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                          威尼斯人开户

                          你以为这是上个世纪的励志故事?你以为这样的经历只会出现在八九十年代的社会里?NO!他是个75后,现在也才40出头。他读完博士到我们单位的时候,超女们都才刚出道。我所在的单位里,多的是清北名校毕业的学生,甚至还有不少高考状元。多的是勤奋刻苦、努力上进的人。他们的基础都比他要好,不是好一点两点,而是望尘莫及。但大部分人都没能在这个年龄段,做到这个程度。然而,我只能描述他的履历和他的成就。但我描述不出来他在这过程中究竟付出了什么。一个普通的中专生,乡村小学的老师,要付出多大的努力才能走到这一步。说真的,我想象不到。我也无法想象,他当年的那些“村小同事”们,现在看他是不是就像是在看一个活的奇迹?当我看完他那本厚实复杂的档案材料后,曾第一次对“天赋”这个东西产生了怀疑。我甚至产生了一种奇怪的想法:这世界上,是不是真的有开窍这种东西啊?所以,我对那些起点很低、基础很差,却能走上高位的人,都会心存敬畏。这样的人,或许在形象气质上带着与生俱来的土,或许总有一些地方让你觉得low,但他们身上一定存在着某种那些基础更好的人所比不上的特质。

                          从某种意义上来说,衡中几乎是一个杜绝了鸡血和逆袭的学校——将学习通过极佳的教学水平和标准而严苛的流程规定下来,只要拼命努力跟着做,一步一步内化提高,成绩终究不会差。而我的学习经历,其实也是这样一个过程。很多学弟学妹在找我咨询高中生活的时候,都明显地表现出对“逆袭”的渴望,我感到不能理解。逆袭本身就意味着之前一个不用功的过程,能逆袭成功固然好,可是为什么非要这样浪费时间?马克思曾说过:“在科学的入口处,正如在地狱的入口处一样,必须提出这样的要求:这里必须杜绝一切忧虑,如任何怯懦都无济于事。”如果说在人生的前19年里,我骄傲过什么,那就是我从未怯懦,从未退缩,从未浪费时间,从未被任何困难打倒。我的确有着比别人更低微的社会地位和更匮乏的社会资源,然而依然可以在这个相对公平的社会利用教育制度,改变自己的命运,从一个社会底层,努力奋斗到与别人平起平坐。因为我知道,在这个世界上,归根到底,我什么都没有,只有拼命努力的自己。

                          婚姻其实是社会需要与个人需要的综合产物,换言之,一个人在考量一桩婚姻是否合适时,通常会从现实与感情两个维度去考虑。所以,经常就会出现这样的矛盾:“这个人在现实条件上很适合我,但我对他没感觉”,或者,“我对他非常有感觉,但他没有结婚的物质基础”。怎么解决这样的矛盾困惑?首先我们得先看清楚自己对这两方面的需要。我对物质有多大程度上的要求?在感情上,对方必须满足我哪方面的需要?在探究自身需要时,绝不要求全责备什么都想要,也不要偏废一方,而是要找到自己的底线,即一定要保证的需求。比如,在物质上,我的底线是男方必须有付首付的能力,在感情上,我的底线是对方必须是一个能够和我沟通交流的人。当我们清楚了自己的底线,就有了一个基本的取舍标准。建立了底线往往还不够,因为我们内心欲望的本能力量是很强大的。比如,当面对一个物质条件特别好的人,因为他特别符合社会对于“好”的要求,于是我们的内心就会非常冲动地想要得到这种“好”。如果我们只想着满足这种冲动,就容易降低对其他感受的考量,比如,我们就有可能在感到对方大男子主义时安慰自己:“他也不是经常这样”。所以,我在这里特别要指出的就是,绝不要忽略自己内心反复出现的感受。如果你在与对方相处的过程中,反复体验到某种不快或不足,无论其他的光环多耀眼,你也绝不要对这阴影视而不见。要知道,婚姻是长程马拉松,初期的激情退去后,能够让婚姻维持下去的关键就是两个人之间的配合程度。如果两个人之间存在三观上的基本矛盾,那就很难在生活中达成妥协与平衡。在长程马拉松中,小沙粒都有可能让你的脚起泡流血,更遑论硌脚的小石子或者尖锐的钉子了。绝不要忽略自己的没感觉,或者对他缺乏基本物质保障的担忧。它们有可能在未来的婚姻生活中被放得很大,从而颠覆你原先对于婚姻生活的规划。

                          婚姻其实是社会需要与个人需要的综合产物,换言之,一个人在考量一桩婚姻是否合适时,通常会从现实与感情两个维度去考虑。所以,经常就会出现这样的矛盾:“这个人在现实条件上很适合我,但我对他没感觉”,或者,“我对他非常有感觉,但他没有结婚的物质基础”。怎么解决这样的矛盾困惑?首先我们得先看清楚自己对这两方面的需要。我对物质有多大程度上的要求?在感情上,对方必须满足我哪方面的需要?在探究自身需要时,绝不要求全责备什么都想要,也不要偏废一方,而是要找到自己的底线,即一定要保证的需求。比如,在物质上,我的底线是男方必须有付首付的能力,在感情上,我的底线是对方必须是一个能够和我沟通交流的人。当我们清楚了自己的底线,就有了一个基本的取舍标准。建立了底线往往还不够,因为我们内心欲望的本能力量是很强大的。比如,当面对一个物质条件特别好的人,因为他特别符合社会对于“好”的要求,于是我们的内心就会非常冲动地想要得到这种“好”。如果我们只想着满足这种冲动,就容易降低对其他感受的考量,比如,我们就有可能在感到对方大男子主义时安慰自己:“他也不是经常这样”。所以,我在这里特别要指出的就是,绝不要忽略自己内心反复出现的感受。如果你在与对方相处的过程中,反复体验到某种不快或不足,无论其他的光环多耀眼,你也绝不要对这阴影视而不见。要知道,婚姻是长程马拉松,初期的激情退去后,能够让婚姻维持下去的关键就是两个人之间的配合程度。如果两个人之间存在三观上的基本矛盾,那就很难在生活中达成妥协与平衡。在长程马拉松中,小沙粒都有可能让你的脚起泡流血,更遑论硌脚的小石子或者尖锐的钉子了。绝不要忽略自己的没感觉,或者对他缺乏基本物质保障的担忧。它们有可能在未来的婚姻生活中被放得很大,从而颠覆你原先对于婚姻生活的规划。

                          一个无所作为又平庸的博士,并不比一个克己奉公又勤奋的环卫工人更有价值。一个人真正的价值,不是体现在知识的积累上,而是表现在对社会的贡献上。   高考对于大多数人而言,算是人生的一个里程碑。面对成绩,有人欢喜,也有人忧愁。开国领袖毛主席说得对:「不要把分数看重了,应当要把精力集中在培养训练分析问题的能力,和解决问题的能力上。」人生是一场马拉松,不是百米跑。高考并不是终点,只是一个新起点。这个世界变化很快,快跑的未必会赢,慢跑的未必会输。   有人喜欢学习书本上的知识,成为理论家或研究学者;有人喜欢学习现实中的东西,成为实战家或创业达人。有人喜欢学习提高头脑智慧的能力,成为人生导师或企业高管;有人喜欢学习增强动手技巧的能力,成为技术专家或能工巧匠。我们活着的每个人,都在根据自己的喜好和特点不断地学习,以适应社会生存的必要条件和充分条件。   你所谓的焦虑,不过是对未来的恐惧。真正能决定你走多远的,是你的多维竞争力。这个多维,代表了你的整个人生维度,包括了以下八个关键维度:广度,指的是阅历和见识;深度,指的是知识的修养;高度,指的是哲学的思想;厚度,指的是生命的沉淀;风度,指的是文化的修养;精度,指的是专业的技能;力度,指的是决心和毅力;气度,指的是格局和境界。人生的价值在于觉醒和思考的能力,而不仅仅在于生存。每个人都有自己的优势和弱项,想要有所成就,要学会在自己的优势领域里竞争。一个人的成功,20%靠他既有广度又有深度的专业,而80%则要靠人际关系和为人处世等其他能力。今后世界的竞争,将会更多体现在多维竞争力的竞争上。   能掌握自己命运的人,大多都是独立自主的人。他们有自己的思考方式,更有自己的辨别能力,在一些事物面前,分得清轻重缓急。这种人,往往能自带一种奋起自强的精神,无所顾忌勇往直前地走自己的路。任何时候,他们都不会把别人认为很重要的东西,当成自己的人生目标。一个人的态度,决定了他的高度。无论哪一种维度的能力,只要达到了习惯成自然的地步,就代表着你拥有了那种能力。未来也许你很有竞争力并有所成就,也不要被别人的掌声所迷惑,因为活在掌声中的人容易失去判断力,还无法禁得起考验。要时刻心存谦卑受教的心,才能抵挡内心骄傲的灵。   阿尔文 • 托夫勒说,「生存的第一定律是,没有什么比昨天的成功更加危险。」未来的文盲不是知识的文盲,而是没有学习力和更新力的文盲。在一切所行的事上,不要高估自己的能力,更不要低估自己的潜力。

                          “对于极少数的超大型的原厂来说,他们处于强势地位,但对绝大多数的中小型原厂来说,分销商的价值会越来增加而不是削弱。”深圳市梦想电子有限公司总裁唐国新认为,分销商的价值主要体现在这几个方面:一是长期建立的客户关系形成的多品牌整合供应;二是设计服务;三是资金服务的融合。此外,还有一些其他方面的服务。深圳市鹏利达电子有限公司副总陈云也表示,在成熟、高度集中的市场,不管是机会成本还是商业成本,分销商跟原厂对比很难有优势。如比较典型的是手机市场,大部分原厂采用了直供的方式,直接提供turnkey的解决方案。而在分散的工业类市场,原厂则必须依靠分销商的触角,去寻求更低的交易成本。贝能国际有限公司技术市场总监张长友称,原厂提供的Turnkey方案往往只是针对某个应用领域,但市场的需求五花八门,分销商可以基于客户的细分需求进行二次开发或功能拓展,灵活并及时做出市场响应,以技术切入的方式将服务延伸至更多细分领域。实际上,为了彰显公司实力,发掘新的利润点,为客户提供设计或技术服务依然是分销商青睐的策略。张长友表示,分销商的价值是连接供应商和客户的桥梁,应该发挥灵活运作的特质,积极维护客户关系并及时快速做出技术响应。他认为,分销商的核心竞争力是以高素质的技术团队,为客户提供一步到位的解决方案,以更为细致和深入的技术服务缩短客户产品的开发周期并降低开发成本,帮助客户产品加速上市。深圳市鹏源电子有限公司副总经理黄育儒也表示,授权分销商,尤其是类似鹏源电子这样的电力电子分销商的核心竞争力在于技术支持,而为客户提供设计方案是非常重要的一项增值服务。在新蕾电子市总经理朱叶庆看来,资金实力、商务服务、技术支持服务能力是分销商的三大核心竞争力。在深圳市鹏源电子有限公司副总裁黄育儒看来,分销商的核心竞争力在于服务,针对不同应用市场、不同客户需要的不同层面的服务,包括提供方案设计服务这一增值服务。

                          一个家境普通、学历很低、工作起点也很低的普通村小老师。你能想象到的,最上进的情况是什么样的?差不多也就是努力教书,努力跳出村小,去镇上、县里教书,然后当优秀老师,最后牛逼闪闪的成了教育局领导或者小学校长。在任何一个小地方,在这样的基础上,要做到这一点已经非常非常难了。在他的档案里,工作前几年也确实是这么过的:在市里的刊物上发表教学论文,获得学校“优秀教师”,“全县师德模范”什么的。但如果他仅仅只是这样,也就不会出现在我们单位里,更不会出现在本文里了。工作的头几年,他在好好当村小老师的同时,还函授了大专,然后自考了某大学本科。几年后,拿到大学学历证书的他再次走出了关键的一步:继续考。然后,考上了一所211高校的研究生。(我当时看的时候,一直觉得这是个BUG,因为这样会比正常大学毕业考研的人节约好几年时间。)三年后,他考上了中科院的博士。然后,毕业进了我们单位,做了很多成果,获得很多荣誉。再然后就这样了。某大型央企的副厅级领导。有车有房有地位有关系,有受人尊敬的事业成就。所有人都知道他现在很牛逼,但没有几个人知道,和现在比起来,他的过去更牛逼。

                          让人舒服,是最顶级的人格魅力。欣赏一个人,始于颜值,敬于才华,合于性格,久于善良,终于人品。有人光鲜亮丽却也咄咄逼人,有人其貌不扬却让人心生好感。前者让人窒息,后者让人舒服。你身边有没有这样的人,他们也许貌不惊人,也许才不出众,却在无形中有着一股别样的魅力,让你想要与之接近,放下心防,倾诉心中的秘密?他们让你感到舒服,和这样的人在一起,就像听一曲舒缓的音乐、品一杯醇厚的热茶、看一朵花静静的开放、让时光如流水般恬淡素净。孔子的弟子子夏评价孔子说:“望之俨然,即之也温。” 即是如此。君子如玉,让人舒服的人就好像一块温润的美玉。让人舒服不是一时的谄媚,这样的人只能让人生厌。让人舒服的人一定是细心体谅他人,极具同理心的人。他们的魅力来自丰富,内敛,温情,善良,由内而外的散发出一种高贵。有些人总会把处处给人难堪以彰显个人性格当做真性情,用压制别人来体现自身的优越。这样的人初看好像是个性张扬,但却很难得到真心对待的朋友。真诚坦率是优点,但前提是对别人的尊重与体谅。让人舒服的人一定是细腻而聪明的。他们做事讲道理、说话有分寸,也许只是一个眼神与举动,都可以让你感觉到这个世界的暖意。他们能把每一句话都说到你的心里去,以柔克刚,化解问题于无声之处。让人舒服是两个人友情深入发展的必备条件,只有让别人感到舒服,别人才会没有压力的与之交谈和进一步接触、在他们春风般的温和中展现自己的全部。让人舒服,是一种顶级的智慧与软实力。

                          我是在村里上的小学,只有几间教室,操场就是一块尘土漫天的空地。教室里桌椅是残缺不全的,连粉笔也要节省着用。老师资源非常匮乏,大部分是村里上过中专的年轻教师。即便如此,一些教学水平高的老师还是会被上级抽调到县、乡等更高一级的机构教学。随着城市化进程的加快,身边许多人外出打工,孩子也随着他们向城镇流动,农村学校的生源也锐减。从上一年级到上三年级,班里的同学数量不断减少,最后到四年级,就只剩下四个学生。周围的私立学校管理严格,教学资源丰富,生活条件好,可是高额的费用把我阻挡在门外,孔子有教无类的思想在经济地位导向的今天恐怕无法实现。我不得不和另一个同学的转入了县里的一所公立小学。很多时候我的学费是父母从亲朋好友那里借来的,我也一直接受国家给贫困学生的补助。父亲一直是我学习道路上的激励者。他语重心长地告诫我:“第一,没有其他的捷径,教育是通往更好资源和更高平台的阶梯;第二,精神上的怯弱比物质上的匮乏更可怕,人活着不能没有上进心和志气。第三,凡事追求第一,这是成功的最大保证。”我感谢父亲。他没有给家庭带来优越的物质条件,但给了我积极向上、朝气蓬勃的精神世界。我的性别和社会地位曾是我接受教育的一大障碍。除了父母,身边的人都认为女孩子不应该上学,应该早早相夫教子。母亲上到高中就辍学了,深受其害的母亲坚持让我上学。一位同学的父亲,某局局长,来我家做客时和不屑地告诉我:“以你的家庭条件,其实你不用这么辛苦,高处不胜寒啊。”处于社会的弱势地位,既然有着向上流动的机会——高考制度,我没有理由不好好学习。转学伊始,我的学习成绩不是太好,然而家庭的责任和父亲的叮嘱让我一刻也无法懈怠——也许这样说非常不学神,但我还是要说,至少在那时候,责任和渴望的激励远大于学习的兴趣或乐趣。有很多学弟学妹问过我,是怎么建立了对学习持久的兴趣,其实我想说,一开始真的是责任——对自己负责,对家庭负责,对未来负责,然后慢慢变成了习惯。我们坚持一件事,如果能出于热爱固然好,但是世界上没有那么多恰好热爱、恰好喜欢的东西;如果不能热爱,那就请用责任坚持下去。我不想“被动地面对教育制度,平静地服从他们被社会化为唯唯诺诺的工人”。初三时,我的总成绩在县里稳居第一,被衡水中学提前录取,开启了一段新的征程。

                          中共十九大新一届政治局星期五召开首次会议,通过一项新的规定,要所有政治局委员每年向习近平述职。中国官方的新华社星期六报道说,在这次习近平主持的政治局会议上,审议了《加强和维护党中央集中统一领导的若干规定》,其中包括中央政治局全体成员,“要坚持每年向党中央和总书记书面述职”。中共以前仅仅要求国务院等五大国家机关党组、而不是个人向政治局常委会报告工作。此外,这次政治局会议还称习近平是“全党拥护、人民爱戴、当之无愧的党的领袖”。汲取了毛泽东时代的教训,中国已故领导人邓小平曾提出“防止权力高度集中”,但上述新规矩为习近平今后五年进一步专权创造了又一新的条件。习近平被认为是可与毛泽东看齐的最有权势的领导人,种种迹象表明他在第二届任期后很可能以某种形式继续掌权。

                          任何人只要你怀有你自己的梦想,对未来的光明的憧憬,年龄那绝对不是问题的。你就拿我来说吧,我这一次的重新奋斗的起步的时候,我已经是七十九岁了,说句老实话,像我这样老的人,还在开始起步努力拼搏的人,我估计即使在全国范围里也是很稀罕的。所以我经常说我自己快要成为稀有动物了。连我这样的年龄和状况,都能够重新起步,何况那些比我年轻很多的人呢?你说呢?因此我觉得一个有大志向的人。必须具备坚毅的意志,吃苦耐劳的品德,说话算数的风格。如果这一切你都能具备的话,那这世界上还有什么事情办不到吗?按我的理解,这个世界上只有你不想干的事,没有做不到的事。这已经是成了我现在为人的信念,也是我努力的方向。干吧!朋友们!

                          箫韶九成,凤凰来仪;少年及冠,切莫多言;人生之道,在于行进,而非论言。步履于地,踏足而行,不拒生命之重负,不言远途之艰辛。年方少,莫多言。功崇惟志,业广惟勤,伟绩惟行。大丈夫立世,立志之,勤学之,笃行之,而非空言,任重而道远。古之成大事者,不惟有先贤圣哲之才,亦必有年少立志之人。空言道理,不如立壮阔之志。枯木励志,发腐之躯,犹逢春发;人之立志,不宜微乎。立志当深,莫须多言。莫多言,立壮志。置警枕明志,司马勤而发愤;知志在天下,徐霞客笃而远行。屈子壮志,并万马而驯大海;太白浩气,走千山而诗惊神。匡衡虽穷,不坠前程之志;孙膑当难,不移进取之心。而今之少年,稍经风霜而一筹莫展,微遇磨砺而慨叹命途。呜呼高谈创业之难,难于上青天,哀哉空言学业之虚,虚于雾里花。莫言浮世涛涛甚恶,人情渺渺其邪。嗟呼。少年莫言,功败多言,大言而自惭。昔之荒废事,今之视之,宜当奋起,而非多言。

                          上进,只是一种不断向前的状态。而人生,更应该是一个量变引起质变的过程。要么广泛撒网,寻找突破的机会;要么做到极致,每一次坚持都是为了跨上一个台阶。第一个领导,从中专、村小到大专、自考、研究生、博士,每一步都是人生的巨大跨越,跨到最后,已经没人知道他最初的起点了;后面的那个应聘者,虽然也在不断的努力,但每一次都像是在原地高抬腿。你如果每一次都没有突破,那所谓的“不断上进”,也不过是徒费精力而已。这才是,我在这个问题下,真正想说的话:没有去试图突破人生的人,不足以谈上进。

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                          志之失恒,在于多言。临志而言,不如退而勤学。勤学如破土春笋,不见其长,日有所增;多言如风中石柱,不见其损,日有所亏。勤有益,言无功。大丈夫处世,当励天下之磨难,安得言乎?业广惟勤,伯牙操琴曲而后晓其音,干将观千剑而后识其器。仲舒三年不窥园,为天下之士可及乎?而今之少年,雷厉风行,空言止步。或养尊于宿舍,或大言于人烟。君不见孙叔敖劳瘁不辞,饥寒常忍塑俊杰。君不见韩信历劫钢骨硬,直追鲲鹏贯长空。锦绣前程,必经万马并驱之力,千车争逐之势,而非空对空坐道而论,全然实对实勤奋而行。壮哉之志若为言苦,雄哉之心若只空言,断前程而身坠,折羽翅而难翱。此少年之悲,子盍戒之?少年有志,志于践之。躬身力行而觉蓬莱近,空言无为始知咫尺遥。言而不践,犹管中窥豹,安得全斑?卿欲成大事,切莫多言语。赵括纸上谈雄兵,安能语于战?言既不践,性何以全?言若不躬,如水行得车,陆行得舟,虽一毫而无用。而今学子居宿舍而不知践履;处教室而不晓行路。空言知识而不识所用,言虽良而不笃行,犹披三川之图,以为知海,不如渔叟之一浆。君不见苏延吹火读书苦如此,君不见李密牛角挂书传佳话。人生苦短寸光阴,莫到老态龙钟时,悲切空言泪如霜。躬自行,薄享受,敏于行,莫多言,与君劝躬行,请君当奋起。勿言现状,宁争未来。呼尔莫谓事艰难,彼之空言,为外物所变;彼之笃行,外物为我之所变,子盍愁之?

                          ▲自己救自己▲某人在屋檐下躲雨,看见观音正撑伞走过。这人说:“观音菩萨,普度一下众生吧,带我一段如何?”观音说:“我在雨里,你在檐下,而檐下无雨,你不需要我度。”这人立刻跳出檐下,站在雨中:“现在我也在雨中了,该度我了吧?”观音说:“你在雨中,我也在雨中,我不被淋,因为有伞;你被雨淋,因为无伞。所以不是我度自己,而是伞度我。你要想度,不必找我,请自找伞去!”说完便走了。第二天,这人遇到了难事,便去寺庙里求观音。走进庙里,才发现观音的像前也有一个人在拜,那个人长得和观音一模一样,丝毫不差。这人问:“你是观音吗?”那人答道:“我正是观音。”这人又问:“那你为何还拜自己?”观音笑道:“我也遇到了难事,但我知道,求人不如求己。”

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