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                          11月30日披露,美国总统唐纳德·特朗普可能数天内宣布,美国承认耶路撒冷为以色列首都。 为拉拢亲以色列的美国选民,特朗普去年竞选总统期间承诺,上台后将把美国驻以色列使馆从特拉维夫迁至耶路撒冷。 耶路撒冷地位是巴勒斯坦与以色列和解对话中分歧最严重的议题之一。以色列于1967年中东战争之后吞并东耶路撒冷,宣布整个耶路撒冷为以色列“永久、不可分割的首都”。巴勒斯坦坚持要求把东耶路撒冷作为巴方首都。国际社会普遍不承认以色列对耶路撒冷拥有主权。 美国一部1995年生效的法律规定,美国驻以色列使馆必须迁至耶路撒冷。然而,法律同时规定,美国总统有权以安全因素为理由推迟执行,必须每6个月签署一份相关文件。 美国政府长期以来的政策是,耶路撒冷地位问题须由巴以谈判解决。1995年以来的美国历届总统都没有把美国驻以使馆搬迁至耶路撒冷。虽然特朗普竞选期间承诺将搬迁驻以使馆,但为配合推动巴以恢复和谈的努力,他于今年6月签署延缓搬迁的文件。美联社援引一些美国官员的话报道,特朗普仍打算实现竞选诺言,同时顾虑这样做会使促和努力受挫,因而考虑不搬迁使馆,而承认耶路撒冷为以色列首都。 报道说,特朗普的国家安全顾问团队数月来一直在讨论这一问题,近日来的讨论尤为激烈。特朗普27日加入了讨论,并且情绪越来越激昂,发言至少1小时,远超预计的15至20分钟。 在会上,国防部长詹姆斯·马蒂斯和国务卿雷克斯·蒂勒森指出,搬迁驻以使馆将对美国驻伊斯兰国家的外交人员和军人带来严重安全威胁。约旦国王阿卜杜拉二世本周访美时,向副总统迈克·彭斯和蒂勒森发出类似警告,认为美国在巴以没有达成和平协议的情况下把驻以使馆迁至耶路撒冷将在中东地区加深反美情绪,引发骚乱和动荡。 经过激烈讨论,特朗普及其核心顾问班子接受了这类警告,不过同时坚持主张应以某种方式表明特朗普兑现搬迁使馆的竞选承诺,从而会议形成了不迁使馆而承认耶路撒冷为以色列首都的方案。 上述美国官员说,特朗普可能最晚12月4日再次签署推迟搬迁使馆的文件,继而可能最晚12月6日以讲话或发表声明的形式宣布承认耶路撒冷为以色列首都,也可能由彭斯12月中旬访以期间宣布。 不过,这些官员强调,特朗普仍可能随时改变主意。白宫和国务院发言人也表示,特朗普尚未作出最后决定。 即使不搬迁使馆,承认耶路撒冷为以色列首都也势必引发巴勒斯坦及国际社会强烈反应。 美方官员披露,美国国务院已经通知驻伊斯兰国家的美国外交机构,特朗普可能下周就搬迁使馆和耶路撒冷地位表态,美方外交人员应准备应对驻在国可能爆发的抗议活动。 白宫眼下讨论的重点是,宣布承认耶路撒冷为以色列首都后,如何能继续推动巴以和谈、纳入考虑的方案之一是在声明中显示,美方支持巴方把东耶路撒冷作为首都的要求。 巴勒斯坦国总统马哈茂德·阿巴斯的发言人12月1日说,任何巴以和平方案必须承认东耶路撒冷是巴勒斯坦国首都。

                          弗朗西斯教皇抵达孟加拉国,赞扬该国欢迎来自邻国缅甸的难民,尽管他还没有把他们确定为罗兴亚穆斯林。孟加拉国是弗朗西斯教廷最富有政治气息的旅行之一,也是他的直言不讳,因为当地的敏感问题而遭到冷落。弗朗西斯星期四(11月30日)在总统府总统阿卜杜勒·哈米德和其他政府官员前的一次讲话中赞扬孟加拉国欢迎“来自若开邦的难民”,并呼吁其他国家帮助应对 危机。“我们中的任何一个人都不能意识到局势的严重性,所涉及的巨大痛苦,以及我们的许多兄弟姊妹,其中大多数是妇女和儿童,生活条件岌岌可危难民营“,他说。上周五,弗朗西斯将在达卡总主教区的一个花园举行一次宗教间和平会议,会上有一小群罗兴亚穆斯林出席。成千上万的 罗兴亚人已经从邻国缅甸逃到了孟加拉国,本周弗朗西斯访问这两个国家使他成为重大人道主义危机的中心 。 比80岁的弗朗西斯更谨慎的教皇可能避免了这样的危机,并留在家中。但是这位教皇表示愿意冒险,而且 他不得不走上外交走钢丝的行列,特别是以前从未被教皇访问过的缅甸国家 。在佛教占多数的国家, 许多人害怕伊斯兰教,而不是把罗兴亚人视为长期以来的公民,他们把他们视为最近从孟加拉国到达的人,也是潜在的恐怖分子。 即使使用“罗兴亚”一词也被认为是煽动性的。弗朗西斯迄今为止在这次旅行中避免使用这个词,即使他在梵蒂冈不止一次这样做。 这导致了一些权利组织和西方评论家的批评,特别是联合国把罗辛亚人的待遇描述为种族清洗。 罗马教廷发言人格雷格?伯克(Greg Burke)在回应批评时说:“梵蒂冈的外交并非绝对可靠的。但他强调,教宗不使用这个词,并不否定他过去对罗辛亚所说的话和他可能私下说过的话,暗示教皇的确在他的会议上提出了他们的困境。罗辛亚人与其他民族一起遭受缅甸军方的控制,从1962 - 2011年统治国家,仍然保持强大的作用。尽管许多外界人士希望缅甸领导人昂山素季能够全面过渡到民主,但将领仍然掌管着内政,边界和缅甸的大量自然资源等领域。弗朗西斯在阿根廷有一个军事政权生活的第一手经验,当将军在最后一刻要求会议时,他同意了。梵蒂冈方面表示,与缅甸总理闵·海陵的会晤和缅甸特别行动局的三名官员星期一在缅甸大主教的住所举行会议,历时约十五分钟。弗朗西斯还会见了素姬。她在国内受到国际批评,因为她在国内处理罗兴亚事件,被广泛视为牧养缅甸民主的最佳希望。这也是天主教会强烈主张的观点,他们的领导人建议教皇不要使用罗辛亚这个词,认为这可能引发抗议活动。 美国驻孟加拉国大使Marcia Bernicat是许多特使中的一位,他也出席了在达卡的讲话,她说他的话有助于提高对危机的认识。 “对我来说最重要的是他们(罗兴亚人)是否有声音?她说:“对于所有见证他们所经历痛苦的??人,我们都会帮助他们,帮助他们扩大他们的声音。”

                          弗朗西斯教皇抵达孟加拉国,赞扬该国欢迎来自邻国缅甸的难民,尽管他还没有把他们确定为罗兴亚穆斯林。孟加拉国是弗朗西斯教廷最富有政治气息的旅行之一,也是他的直言不讳,因为当地的敏感问题而遭到冷落。弗朗西斯星期四(11月30日)在总统府总统阿卜杜勒·哈米德和其他政府官员前的一次讲话中赞扬孟加拉国欢迎“来自若开邦的难民”,并呼吁其他国家帮助应对 危机。“我们中的任何一个人都不能意识到局势的严重性,所涉及的巨大痛苦,以及我们的许多兄弟姊妹,其中大多数是妇女和儿童,生活条件岌岌可危难民营“,他说。上周五,弗朗西斯将在达卡总主教区的一个花园举行一次宗教间和平会议,会上有一小群罗兴亚穆斯林出席。成千上万的 罗兴亚人已经从邻国缅甸逃到了孟加拉国,本周弗朗西斯访问这两个国家使他成为重大人道主义危机的中心 。 比80岁的弗朗西斯更谨慎的教皇可能避免了这样的危机,并留在家中。但是这位教皇表示愿意冒险,而且 他不得不走上外交走钢丝的行列,特别是以前从未被教皇访问过的缅甸国家 。在佛教占多数的国家, 许多人害怕伊斯兰教,而不是把罗兴亚人视为长期以来的公民,他们把他们视为最近从孟加拉国到达的人,也是潜在的恐怖分子。 即使使用“罗兴亚”一词也被认为是煽动性的。弗朗西斯迄今为止在这次旅行中避免使用这个词,即使他在梵蒂冈不止一次这样做。 这导致了一些权利组织和西方评论家的批评,特别是联合国把罗辛亚人的待遇描述为种族清洗。 罗马教廷发言人格雷格?伯克(Greg Burke)在回应批评时说:“梵蒂冈的外交并非绝对可靠的。但他强调,教宗不使用这个词,并不否定他过去对罗辛亚所说的话和他可能私下说过的话,暗示教皇的确在他的会议上提出了他们的困境。罗辛亚人与其他民族一起遭受缅甸军方的控制,从1962 - 2011年统治国家,仍然保持强大的作用。尽管许多外界人士希望缅甸领导人昂山素季能够全面过渡到民主,但将领仍然掌管着内政,边界和缅甸的大量自然资源等领域。弗朗西斯在阿根廷有一个军事政权生活的第一手经验,当将军在最后一刻要求会议时,他同意了。梵蒂冈方面表示,与缅甸总理闵·海陵的会晤和缅甸特别行动局的三名官员星期一在缅甸大主教的住所举行会议,历时约十五分钟。弗朗西斯还会见了素姬。她在国内受到国际批评,因为她在国内处理罗兴亚事件,被广泛视为牧养缅甸民主的最佳希望。这也是天主教会强烈主张的观点,他们的领导人建议教皇不要使用罗辛亚这个词,认为这可能引发抗议活动。 美国驻孟加拉国大使Marcia Bernicat是许多特使中的一位,他也出席了在达卡的讲话,她说他的话有助于提高对危机的认识。 “对我来说最重要的是他们(罗兴亚人)是否有声音?她说:“对于所有见证他们所经历痛苦的??人,我们都会帮助他们,帮助他们扩大他们的声音。”

                          这是一个不可思议的异域风情的夜晚。海浪正在打破。水蓝色的灯光闪闪发光。 互联网喜欢一个神奇的生物发光海湾的形象。你也可能看到旅游博客哀叹真正的事件并不完全是炒作。 即使后者是真实的,生物发光(在这种情况下通常由称为甲藻类的浮游生物引起)是相当惊人的自然现象。 当干扰时,鞭毛藻会发出蓝光,这就是为什么它们可以在波峰,船只周围或者手或桨穿过它们时看到波光粼粼。 这些微小的生物是海洋表面最常见的生物发光来源。 所谓的生物发光海湾,如波多黎各和牙买加是最有名的地方见证发光。然而,这种短暂的现象可以在密集的甲藻类的海洋中找到。 有时,鞭毛藻的种群迅速增加,引起绽放,白昼的红色,有时也被称为赤潮。这些赤潮中的一些但不是全部是有毒的。 甚至比生物发光的海湾更陌生,更罕见的是“乳白色的海洋”,在那里不断发光的水延伸到眼睛能看见的地方。 自1915年以来,银河系只出现过几百次,主要集中在印度洋西北部和印度尼西亚爪哇附近。 它们不是由鞭毛藻引起的,而是被认为是“在表面附近大量积累的生物发光细菌”的结果,向美国圣克劳德州立大学生物学助理教授Matt Davis解释说:专门从事生物发光。 几个世纪以来,水手们的报道已经将银河系的海洋描绘成夜间发白的辉光,就像一片雪域,但是科学家们几乎没有机会亲自去调查这个现象。 2005年,研究人员分析存档的卫星图像发现,从太空可以看到乳白色的海洋,一颗卫星捕获了十年前连续三晚显示出奇异辉光的大片海域的图像。 生物发光是生物体因天然化学反应而发出的可见光,在鱼类,鱿鱼,软体动物等海洋生物中是常见的。在深海中,大多数物种都是生物发光的,它们是主要的光源。 在浅水中,大多数生物发光的鱼在晚上展示灯光。 马特·戴维斯(Matt Davis)博士说:“手电筒的鱼眼下面有一个专门的袋子,可以旋转以暴露这些细菌发出的光线,并在晚上利用这种光线寻找食物并进行交流。 他解释说,硬稚鱼使用透明的肌肉百叶窗从装在袋子里的生物发光细菌中发光。 伪装,防御和掠夺是鱼类被认为发光的各种原因之一。 例如,香蒲鱿鱼有一个巧妙的方式使用灯。这些夜间动物与发光细菌生活在其底面的壁炉腔中有互惠关系。在晚上,鱿鱼控制这种光线的强度,以配合月光,并可以减少他们的剪影伪装自己从掠夺者。 没有比月夜更浪漫的了,尤其是如果你是在澳大利亚的大堡礁珊瑚。 春天一年一夜,地球上最大的狂欢是由月光引发的。 超过130种珊瑚在30-60分钟的时间内同时将卵子和精子释放到水中。 这个大规模的产卵事件可能是自然界中同步行为最不寻常的例子。 当配子 - 卵子和精子细胞被释放时,它们盘旋一会儿,形成一个幽灵般的珊瑚礁形状的复制品,随着精子受精而分散到水下的风雪中。 以色列Bar-Ilan大学的海洋生物学家,生态学家Oren Levy博士和生命科学教授研究了这个非同寻常的事件。 他说:“这真是令人着迷的现象......我们知道这个事件将在每年十一月的满月后三到五天后发生。 “这总是令人惊奇的,特别是我惊奇地发现每一个珊瑚物种在同一个小时的一个小时都会年复一年地产卵。” 他补充说:“一旦发生,看到一切事情变得如此生动和同步,总是如此令人兴奋。这几乎是一个精神事件,你最了解自然的力量。“ Levy博士解释说,月光通过充当同步器或“警报”来触发这一现象,可能与日落时间,水温和潮汐等其他环境信号相关联,以提示配子[卵子和精子细胞]释放的时间。 他补充说,珊瑚似乎拥有检测月相的光感受器,这有助于配子释放的“微调”。 对于一些海豹来说,月光之夜拼命危险。 在冬季的几个月里,南非福尔斯海岛上的6万只海角海豹在进出水面时,被大白鲨所掠夺, 2016年的一项研究假设海豹在满月的夜间游泳,被鲨鱼吃掉的风险更大,因为明亮的月光将它们映射在表面上,这使得它们成为潜伏在下面的食肉动物的简单食物。 然而,大多数鲨鱼袭击海豹发生在日出后。研究背后的研究人员在黎明时测量了鲨鱼袭击事件,惊讶地发现,如果有满月的话,海豹在这个日子的这个时候就不太可能出现。 研究人员推测,月球照明与日光照射相结合可能会降低鲨鱼的隐身能力,并且在夜晚转换为白天的优势从鲨鱼转换为海豹。 海豹可能依靠另一个天体功能来导航 - 星星。 研究人员表示,俘虏海豹(海豹属vitulina)能够找到一个单一的lodestar并引导它。 在使用模拟夜空的测试中,海豹游向最亮的恒星,并在恒星旋转时定向自己。 在野外,海豹们需要在公海上航行,找到相隔数百公里的觅食地。 研究人员Bjorn Mauck博士当时说:“密封件可以在黎明和黄昏时,了解恒星相对于觅食地的位置,因为它们可以看到海岸上的恒星和地标。 在黑暗的掩护下,很少有人看到生物迁移到海洋表面来喂养。 洪堡鱿鱼也被称为巨型鱿鱼,是潜伏在地表水域中最引人注目的海洋动物之一。 鱿鱼潜伏在东太平洋的深水中,沿着美洲西海岸的深层货架,每天晚上它们是众多海洋动物中的一个向上迁徙以寻找晚餐。 垂直(或die鱼)迁徙 - 当海洋动物在黄昏时游到水面并在黎明时再次消失 - 是非常普遍的。 英国南极调查局(BAS)名誉研究员兼该组织生物科学前负责人Paul Rodhouse教授解释说:“鱿鱼(Humbioldt squid)所做的大部分工作就是追踪它们的主要食物,即所谓的灯笼鱼。师。 反过来,灯笼鱼跟随垂直迁移的浮游动物。 由于浮游动物被许多海洋动物所依赖,“食物链的其余部分将随之而来,”Rodhouse教授说。 罗德豪斯教授说:“这是一个巨大的生物质运动。“超过一千米。一些海洋鱿鱼每天可能移动超过1000米。“ 他补充说,几乎所有可以游泳的中上层物种(生活在水柱中而不是靠近底部或岸边的动物)都可以开始旅程。 洪堡乌贼是每天晚上最引人注目的生物。他们在激动的时候变换颜色和闪烁的红色的能力,为他们赢得了“红魔”的绰号。虽然比他们的表亲小得多,但是这个13米长的鱿鱼,可以达到约1.5米(差不多5英尺)的长度。高度侵略性的食肉动物,捕获与强大的触角和吸盘的猎物,并用强大的喙撕裂,并据报偶尔袭击人类。 但即使是凶猛的洪堡也会被更大的食肉动物如bill鱼,箭鱼和鲨鱼所捕食。 罗德豪斯教授说:“当然,他们通过在夜间活跃而做的是避免被顶级食肉动物掠夺。“大型的食肉动物是视觉捕食者,它们呆在地表水中,看到它们的猎物。” “所以他们都......减少夜间深入黑暗水域被捕的风险。”

                          每周宗教新闻服务介绍世界各地的宗教活动照片库。本周包括来自埃及烛光守夜的照片; 孟加拉国的库图帕朗难民营; 阿根廷的马德普拉塔海军基地; 孟加拉国达卡的一条道路,工人们准备参加教皇弗朗西斯的访问; 波斯尼亚人祈祷在莫斯塔尔镇的克罗地亚人; 洪都拉斯特古西加尔巴国家职业培训学院等等。2017年11月27日,星期一,埃及开罗新闻工作者联合会星期五清真寺袭击的受害者举行国旗,人们参加烛光守夜活动。星期五的袭击事件是埃及最激烈的伊斯兰极端分子袭击该国的现代历史,是伊斯兰国家集团当地分支机构长期抗击叛乱的一个里程碑。(AP Photo / Amr Nabil)2017年11月29日星期三,波斯尼亚克族人聚集点燃蜡烛,为位于波斯尼亚南部莫斯塔尔省萨拉热窝以南140公里处的Slobodan Praljak将军祈祷。Praljak大声喊道:“我不是战犯!似乎是从一个小瓶子里喝,几秒钟后,法官再次确认了他的20年徒刑,因为他参与了在20世纪90年代初在穆斯林从波斯尼亚的一个可能的波斯尼亚克罗地亚当局驱逐穆斯林的运动。克罗地亚国家电视台说,在联合国的一个战争罪审判庭上诉法官支持他20年徒刑后宣称已经服用毒药的Praljak已经死亡。(AP Photo / Amel Emric)罗兴亚穆斯林男子将尸体带到2017年11月26日星期天在孟加拉国Kutupalong难民营的墓地。自八月下旬以来,超过六十二万罗兴亚人逃离缅甸的若开邦进入邻国孟加拉国,在那里生活在肮脏的难民营。(AP Photo / Wong Maye-E)2017年11月25日(星期六),阿根廷马德普拉塔海军基地前,一名失踪的潜艇船员塞尔索·奥斯卡·瓦列霍(Celso Oscar Vallejo)的亲戚在祈祷中跪下。国际搜索继续进行,载有44名船员的ARA圣胡安潜水艇已经在南大西洋失去了十天。(AP Photo / Esteban Felix)2017年11月29日星期三,孟加拉国首都达卡市,教宗期待教宗访问期间,教宗弗朗西斯的一幅肖像被显示出来。教皇弗朗西斯将于周四抵达孟加拉国,为期一周的南亚旅游。(AP Photo / Aijaz Rahi)美国参议院候选人道格·琼斯(Doug Jones)在十六街浸信会教堂前的窗户中透露,并向媒体介绍了他在十七号星期天在伯明翰民权研究所第十六街浸信会爆炸事件中起诉克兰斯曼的角色,2017年,在阿拉巴马州伯明翰。琼斯是1963年第十六街浸信会爆炸事件中四名年轻黑人女孩爆炸事件的检察官。(美联社照片/ Brynn安德森)自由党联盟总统候选人萨尔瓦多·纳斯拉尔(Salvador Nasralla)的支持者在2017年11月30日星期四在洪都拉斯特古西加尔巴举行的全国职业培训学院(National Institute of Professional Training)外的抗议活动中跪下,在那里进行选举投票。Nasralla涉嫌欺诈,尊重官方的结果。最近几天,由于官方的结果已经淡化,他看到了最初的五分领先优势减弱,给现任总统胡安·奥兰多·埃尔南德斯(Juan Orlando Hernandez)带来了连任。(AP Photo / Rodrigo Abd)来自Teotihuacan的一个团体,在Lesvy Berlin Osorio的尸体被发现的地方举行礼仪仪式,在全国土着居民大会总统候选人MariChuy和Osorio的母亲MariChuy的到来之前,墨西哥国立自治大学(墨西哥国立自治大学)校园,墨西哥城,2017年11月28日星期二。墨西哥的许多清哑贫穷的土着居民都认为帕特里西奥是一种在政治中表达自己声音的方式。(AP Photo / Rebecca Blackwell)2017年11月26日(星期日),德国法兰克福主要墓地上的纪念死者的复活节前的最后一个星期日,坟墓上装饰着灯光。这个纪念教堂的纪念日有着200年历史的传统。(AP Photo / Michael Probst)2017年11月30日(星期四),埃及开罗Al-Hussein清真寺外,伊斯兰教先知穆罕默德诞辰纪念仪式上,穆罕默德·阿尔纳比(Moulid al-Nabi)举行庆祝活动。

                          听到布鲁斯·巴赫曼(Bruce Bachman)讲的话,他只是一个带着铃铛的人,一个红色的围裙和一个服务于他的人,在假日期间他会有一点点时间。 他只是成千上万的志愿者铃声之一,他们活着127年的传统,救世军追溯到约瑟夫·麦克菲(Joseph McFee),他在1891年发明了一个巨大的铁水壶,为旧金山的圣诞晚餐募集资金。 救世军的国家社区关系和发展部长罗斯·布斯罗中校说,从感恩节到圣诞节,美国人从海岸到海岸落入大约25000桶的变化,票据,偶尔的大检查和金币大约为1.5亿美元。 。 一些铃声祝愿路人衷心的“圣诞快乐”,并希望水壶充满。但是像巴赫曼这样的许多人已经磨练了战术和日常工作,以便充分利用无偿的工作 - 对于救世军和所有在听到的人来说。 在繁忙的购物日上午10点之前,这位61岁的咨询工程师到达了一家装有邮箱大小的音响,一盒圣诞CD和一个装满硬糖的塑料袋的爱好游艇工艺品商店。 巴赫曼解释说:“我把糖果吸进去,所以我不必喝太多的水。” 他知道他没有时间吃饭或洗澡,所以他试图做好准备(提前吃一顿丰盛的鸡蛋,培根和土豆煎饼)。 他会站在外面八个小时,并且 - 作为Bing Crosby,Mannheim压路机和“查理布朗圣诞节”曲调的组合,邀请客户捐赠救世军的红色水壶。 “上帝保佑你!”他告诉一个从钱包里掏钱的女人。“你有一个非常愉快的圣诞节!” “你好,可爱!”他用最好的唐老鸭的声音说,3岁的Jubilee Longoria用一把硬币接近水壶。 对于学龄前儿童来说,壶和钟可能成为圣诞季节的视觉和听觉标记,正如他们之前几代人一样。 Busroe最近在梅西百货公司外面的纽约地铁站里听到了一个钟声。他指出,有些人相信纽约的人行道圣诞老人和救世军律师是1950年首次录制的流行圣诞歌曲“银铃”(Silver Bells)的灵感。(其中一首歌曲的合着者有争议)。 “圣诞钟声和圣诞节水壶是救世军的代名词,”Busroe说,该组织是一个基督教派别的部长,声称约有200万全球会员,属于全国福音派协会。 救世军的使命声明要求它“传扬耶稣基督的福音,以他的名义满足人的需要而不受歧视”(尽管有时同性恋活动家呼吁抵制水壶运动,因为该组织认为同性恋是Busroe指责有关“错误信息和误解”的争议。) Busroe谈到志愿者铃声,他们中的大多数人不属于救世军教堂,他说:“这是各种各样的行业和行业。“你们有服务俱乐部 - 扶轮社,基瓦尼斯,狮子会,乐观主义者 - 其中许多人在当地社区将有竞争”,看看哪些可以筹集到最多的钱。 他补充说:“教会团体会在一天,一周或整个季节里喝水。“这是所有不同的人,我们一直需要志愿者。” 根据总部位于弗吉尼亚州亚历山德里亚的组织,每年募集的资金使救世军美国能够提供超过5,600万餐和1000万夜的住所以及青年项目,夏令营和成人康复服务。 “我相信上帝谈论爱情。爱是最大的诫命,我们必须照顾我们的兄弟姐妹,“高中数学老师Mark Colebrook说,他和16岁的女儿Makaila一起唱”Jingle Bells“和其他圣诞颂歌。他们在北卡罗来纳州戈尔兹伯勒山姆俱乐部(Sam's Club)的商店外敲钟 “救世军 - 他们不仅谈话,而且走路。”基督教教会(基督门徒)委员Colebrook补充道。 现年47岁的房地产经纪人黛比?牛顿(Debbie Newton)在萨克拉门托附近的加利福尼亚州罗斯维尔市的贝莱尔食品店(Bel Air Foods)组织敲钟声。她的父亲乔·牛顿(Joe Newton)和17岁的儿子卡兹(Kaz)参加了志愿者活动,其中许多人都戴着圣诞老人的帽子和精灵的服装。 参加福音派圣约教会的黛比·牛顿(Debbie Newton)说:“我在救世军那里举起了我的儿子,分类玩具,做早餐和敲响钟声。 牛顿补充说:“重要的是,我们能够帮助那些没有财力或财富的人们过上自己想要的生活。”牛顿补充说,它被提出了,Busroe证实了事实。 位于芝加哥的监督组织CharityWatch将救世军四个地区总部的财务效率评级从B +到A-minus。 CharityWatch总裁Daniel Borochoff在一封电子邮件中表示:“与员工或志愿者一起进行水壶运动是件好事,而不是专业的筹款公司,这可能会使慈善团体只收取少量的捐款。 “水壶运动比把现金交给街头律师可能会用这些钱用于毒品,酒精或其他类似的目的,而不会帮助他的康复,风险要小得多。” 在10英里外的沃思堡市中心天际线的阴影下,大多数购物者都会目光接触,并返回巴赫曼的友好问候。 “如果他们不想跟我说话,他们就会走进另一扇门。”他笑着说,指着人行道到商店的另一端。 人们常常感谢救世军为他们或亲人所提供的帮助。 巴赫曼说:“昨天我有这个女人,还有一个兄弟住在救世军。“我的印象是他是一个酗酒者或吸毒者,他们试图帮助他。 他补充说:“我有一个孩子告诉我救世军如何让他的叔叔脱离海洛因,恢复正常生活。“另一位妇女告诉我,当她还是一个没有救世军的小女孩的时候,他们会饿死的,因为她的父亲死了,而她的母亲独自抚养了四个孩子。 斯泰西·雷迪克斯(Stacy Reddicks)在巴赫曼(Bachman)的水壶里塞满了一张10美元的钞票,作为一个业余爱好大厅的员工从商店里拿出满满的圣诞工艺品。 39岁的雷迪克斯说,她和她的丈夫约翰在怀上5岁的女儿格蕾丝时,暂时无家可归,得到了一个信仰部门的帮助。 “我看着我的钱包,如果有现金,我总是觉得带给我什么,”雷迪克斯说。“我们一直处于这种情况......所以我们只想回报,因为我们知道上帝让我们现在能够放弃我们的位置。 巴赫曼的工程工作使他一年中的大部分时间都在路上。但在圣诞节期间,他安排他的日程安排,让他每周至少打一次钟。大约八九年前,他开始在救世军上骑摩托车去世界各地旅行。 “我在帮忙 - 我怎么把它呢? - 因为我相信上帝要我做的就是帮助我的同胞,“巴赫曼说。 他的信仰背景是罗马天主教,但他并不是教皇弗朗西斯的粉丝,他形容他为“反美”和“非常社会主义”。巴赫曼并没有参加弥撒,而是在星期天回家读圣经。 在一个典型的转变,他的红色水壶产生$ 400和$ 600之间。 德克萨斯州这个时间在70天的蓝天里 - 这种情况在德克萨斯州并不鲜见,这样做可以使志愿者更加舒适。但是雪和雪可以增加捐款:“如果它悲惨,他们看到我站在那里,他们有同情,扔更多的钱桶,”巴赫曼笑着说。 不管天气情况如何,没有礼物 - 就像他看到的那样 - 太小了。 “我只是感谢所有人,”巴赫曼说,圣诞节音乐与沿着820号州际公路的拖拉机拖车的轰鸣声混合在一起。“如果有人说'哦,我刚刚有一点点改变',我会说,'嘿,每一点点数。尽你所能。 “无论是小孩还是一角钱,还是有人投入20美元的账单,都是无关紧要的。”

                          听到布鲁斯·巴赫曼(Bruce Bachman)讲的话,他只是一个带着铃铛的人,一个红色的围裙和一个服务于他的人,在假日期间他会有一点点时间。 他只是成千上万的志愿者铃声之一,他们活着127年的传统,救世军追溯到约瑟夫·麦克菲(Joseph McFee),他在1891年发明了一个巨大的铁水壶,为旧金山的圣诞晚餐募集资金。 救世军的国家社区关系和发展部长罗斯·布斯罗中校说,从感恩节到圣诞节,美国人从海岸到海岸落入大约25000桶的变化,票据,偶尔的大检查和金币大约为1.5亿美元。 。 一些铃声祝愿路人衷心的“圣诞快乐”,并希望水壶充满。但是像巴赫曼这样的许多人已经磨练了战术和日常工作,以便充分利用无偿的工作 - 对于救世军和所有在听到的人来说。 在繁忙的购物日上午10点之前,这位61岁的咨询工程师到达了一家装有邮箱大小的音响,一盒圣诞CD和一个装满硬糖的塑料袋的爱好游艇工艺品商店。 巴赫曼解释说:“我把糖果吸进去,所以我不必喝太多的水。” 他知道他没有时间吃饭或洗澡,所以他试图做好准备(提前吃一顿丰盛的鸡蛋,培根和土豆煎饼)。 他会站在外面八个小时,并且 - 作为Bing Crosby,Mannheim压路机和“查理布朗圣诞节”曲调的组合,邀请客户捐赠救世军的红色水壶。 “上帝保佑你!”他告诉一个从钱包里掏钱的女人。“你有一个非常愉快的圣诞节!” “你好,可爱!”他用最好的唐老鸭的声音说,3岁的Jubilee Longoria用一把硬币接近水壶。 对于学龄前儿童来说,壶和钟可能成为圣诞季节的视觉和听觉标记,正如他们之前几代人一样。 Busroe最近在梅西百货公司外面的纽约地铁站里听到了一个钟声。他指出,有些人相信纽约的人行道圣诞老人和救世军律师是1950年首次录制的流行圣诞歌曲“银铃”(Silver Bells)的灵感。(其中一首歌曲的合着者有争议)。 “圣诞钟声和圣诞节水壶是救世军的代名词,”Busroe说,该组织是一个基督教派别的部长,声称约有200万全球会员,属于全国福音派协会。 救世军的使命声明要求它“传扬耶稣基督的福音,以他的名义满足人的需要而不受歧视”(尽管有时同性恋活动家呼吁抵制水壶运动,因为该组织认为同性恋是Busroe指责有关“错误信息和误解”的争议。) Busroe谈到志愿者铃声,他们中的大多数人不属于救世军教堂,他说:“这是各种各样的行业和行业。“你们有服务俱乐部 - 扶轮社,基瓦尼斯,狮子会,乐观主义者 - 其中许多人在当地社区将有竞争”,看看哪些可以筹集到最多的钱。 他补充说:“教会团体会在一天,一周或整个季节里喝水。“这是所有不同的人,我们一直需要志愿者。” 根据总部位于弗吉尼亚州亚历山德里亚的组织,每年募集的资金使救世军美国能够提供超过5,600万餐和1000万夜的住所以及青年项目,夏令营和成人康复服务。 “我相信上帝谈论爱情。爱是最大的诫命,我们必须照顾我们的兄弟姐妹,“高中数学老师Mark Colebrook说,他和16岁的女儿Makaila一起唱”Jingle Bells“和其他圣诞颂歌。他们在北卡罗来纳州戈尔兹伯勒山姆俱乐部(Sam's Club)的商店外敲钟 “救世军 - 他们不仅谈话,而且走路。”基督教教会(基督门徒)委员Colebrook补充道。 现年47岁的房地产经纪人黛比?牛顿(Debbie Newton)在萨克拉门托附近的加利福尼亚州罗斯维尔市的贝莱尔食品店(Bel Air Foods)组织敲钟声。她的父亲乔·牛顿(Joe Newton)和17岁的儿子卡兹(Kaz)参加了志愿者活动,其中许多人都戴着圣诞老人的帽子和精灵的服装。 参加福音派圣约教会的黛比·牛顿(Debbie Newton)说:“我在救世军那里举起了我的儿子,分类玩具,做早餐和敲响钟声。 牛顿补充说:“重要的是,我们能够帮助那些没有财力或财富的人们过上自己想要的生活。”牛顿补充说,它被提出了,Busroe证实了事实。 位于芝加哥的监督组织CharityWatch将救世军四个地区总部的财务效率评级从B +到A-minus。 CharityWatch总裁Daniel Borochoff在一封电子邮件中表示:“与员工或志愿者一起进行水壶运动是件好事,而不是专业的筹款公司,这可能会使慈善团体只收取少量的捐款。 “水壶运动比把现金交给街头律师可能会用这些钱用于毒品,酒精或其他类似的目的,而不会帮助他的康复,风险要小得多。” 在10英里外的沃思堡市中心天际线的阴影下,大多数购物者都会目光接触,并返回巴赫曼的友好问候。 “如果他们不想跟我说话,他们就会走进另一扇门。”他笑着说,指着人行道到商店的另一端。 人们常常感谢救世军为他们或亲人所提供的帮助。 巴赫曼说:“昨天我有这个女人,还有一个兄弟住在救世军。“我的印象是他是一个酗酒者或吸毒者,他们试图帮助他。 他补充说:“我有一个孩子告诉我救世军如何让他的叔叔脱离海洛因,恢复正常生活。“另一位妇女告诉我,当她还是一个没有救世军的小女孩的时候,他们会饿死的,因为她的父亲死了,而她的母亲独自抚养了四个孩子。 斯泰西·雷迪克斯(Stacy Reddicks)在巴赫曼(Bachman)的水壶里塞满了一张10美元的钞票,作为一个业余爱好大厅的员工从商店里拿出满满的圣诞工艺品。 39岁的雷迪克斯说,她和她的丈夫约翰在怀上5岁的女儿格蕾丝时,暂时无家可归,得到了一个信仰部门的帮助。 “我看着我的钱包,如果有现金,我总是觉得带给我什么,”雷迪克斯说。“我们一直处于这种情况......所以我们只想回报,因为我们知道上帝让我们现在能够放弃我们的位置。 巴赫曼的工程工作使他一年中的大部分时间都在路上。但在圣诞节期间,他安排他的日程安排,让他每周至少打一次钟。大约八九年前,他开始在救世军上骑摩托车去世界各地旅行。 “我在帮忙 - 我怎么把它呢? - 因为我相信上帝要我做的就是帮助我的同胞,“巴赫曼说。 他的信仰背景是罗马天主教,但他并不是教皇弗朗西斯的粉丝,他形容他为“反美”和“非常社会主义”。巴赫曼并没有参加弥撒,而是在星期天回家读圣经。 在一个典型的转变,他的红色水壶产生$ 400和$ 600之间。 德克萨斯州这个时间在70天的蓝天里 - 这种情况在德克萨斯州并不鲜见,这样做可以使志愿者更加舒适。但是雪和雪可以增加捐款:“如果它悲惨,他们看到我站在那里,他们有同情,扔更多的钱桶,”巴赫曼笑着说。 不管天气情况如何,没有礼物 - 就像他看到的那样 - 太小了。 “我只是感谢所有人,”巴赫曼说,圣诞节音乐与沿着820号州际公路的拖拉机拖车的轰鸣声混合在一起。“如果有人说'哦,我刚刚有一点点改变',我会说,'嘿,每一点点数。尽你所能。 “无论是小孩还是一角钱,还是有人投入20美元的账单,都是无关紧要的。”

                          水谷是一个古老的铁路小镇,坐落在密西西比北部的山丘上,只有几千人。这也是密西西比大学英语教授Jaime Harker开设被认为是保守国家唯一的LGBTQ书店的地方。 虽然哈克收到了大量的积极反馈,但并不是每个人都对周五盛大开幕的紫谷书店感到满意。10月份,当女同性恋开始推广“奇怪的女权书店” 的Kickstarter运动时,她注意到社交媒体上出现了谣言。她说,一位评论家认为,这家店会促进“同性恋生活方式”,而其他人则表示会出售色情作品。 “我最喜欢的谣言是”有一群来自邻近城镇的女同志,他们正在入侵水谷,并试图改变它,并腐化它,“哈克告诉NBC新闻。 但西雅图当地人坚持自己的小非营利组织,这是一个志愿者,只是一个地方LGBTQ当地人可以放松一本好书。 哈克说:“我们需要找到一种创造包容性空间的方式,让人们觉得自己是谁,而不是被隐藏起来。” 这位49岁的年轻人回忆起她90年代初的一个研究生时经常光顾的“小小”女权主义书店。她说,一对女同性恋夫妇在犹他州的奥勒姆开了这家商店。它有一个小咖啡厅。 有关 女同性恋童话:即将出版的儿童书说明LGBTQ的爱情故事 “当我出来的时候,我可以走到一个安全的地方,在那里我可以找到珍妮特·温特森的书,我可以看到其他同性恋者,即使我没有勇气与他们交谈,“她回忆说。 她说像她这样的书店曾经是LGBTQ文化的重要中心。但多年来,由于像Barnes&Noble和亚马逊这样的零售巨头,许多公司已经关闭了。 “过去,全国各地有近200家女权主义和同性恋书店,”哈克哀叹道。“我们现在已经不到10岁了。” 教授说像她这样的书店仍然很重要,特别是在密西西比州,那里几乎没有包容空间。她说,包括许多以前的学生在内的年轻的LGBTQ人正在离开。根据“ 太阳先驱报”报道,2010年至2016年,该州千禧年人口下降3.9%。 Harker说:“他们必须去亚特兰大或达拉斯或纽约,旧金山或西雅图 - 他们觉得他们有自己的身份,但他们是不同的。” 她说:“我有一个人对我说,'我不能呼吸 - 当我处于这个状态时,我感觉自己会窒息',”她说,“我们正在出口我们最优秀的人才,我们已经有数十年了。“ 哈克是密西西比大学女性与性别研究所所长,她希望她的书店鼓励更多的年轻人留下来。她还认为这是推翻在密西西比州和其他州通过的反LGBTQ立法的一种方式。 她说:“我可以做的是打开一家书店,在书店里创造一个空间,孩子们可以前来找书读书,坐下来找个地方放心。” 她希望商店成为女同性恋,男同性恋,双性恋和跨性别的密西西比人可以发现的书籍,帮助他们设想一个快乐的未来。对哈克来说,那本书是“口哨咖啡馆里的绿色西红柿”。她23岁的时候读的这本小说,讲的是20世纪30年代的一对女同性恋。她说,这里描绘了一个阿拉巴马州的乡村,那里显然是“每个人都把他们当作已婚夫妇来对待”。 哈克的商店已经收到了数千本来自捐赠者的书籍:从杜鲁门·卡波特和W.萨默塞特·毛姆的高调小说,到关于同性恋歌手和词曲作者小乔治的传记。这位教授在商店里为畅销书作家丽塔·梅布朗(Rita Mae Brown)和范妮·弗拉格(Fannie Flagg)的小说做了一个特别的空间。她说,这些女人是八十年代的恋人。 一个终身的书呆子,哈克总是梦想着打开自己的书店。她说,紫薇谷是她小时候想要的天堂。 哈克说:“我曾经爱过的地方,直到我成年后才找到。” “我想创造这样的空间,让LGBTQ的孩子在这个国家感觉就像有人想要他们一样,觉得自己可以成为他们自己,并在这里。

                          美国已通知联合国,美国将不再参与《全球移民协议》(Global Compact on Migration)。 2016年,联合国193个成员国一致通过一项不具约束力的政治宣言,即纽约难民和移民宣言。该宣言承诺支持难民权益,帮助他们重新定居,并确保他们有接受教育和工作的机会。 美国驻联合国代表团星期六在一份申明中说,宣言中“多项条款与美国的移民和难民政策以及川普政府的移民政策原则不一致。” 在美国宣布退出《全球移民协议》之际,全球移民会议将于星期一在墨西哥的巴亚尔塔港市开幕。此次会议的目的是协商制定人道策略,去帮助全世界6000多万因各种原因而被迫流离失所的人。 美国《外交政策》杂志的文章说,川普总统决定美国不参与有关难民问题的讨论凸显32岁的白宫高级政策顾问斯蒂芬·米勒(Stephen Miller)在有关问题上的持久影响力。米勒推动川普政府大规模限制移民的政策。 《外交政策》的文章说,白宫办公厅主任凯利和美国司法部长塞申斯都强烈支持美国退出《全球移民协议》。文章说,美国常驻联合国大使妮基·黑利反对美国退出。她认为,如果参加在墨西哥举行的大会,美国将能够发挥对全球移民政策的影响力。但她最终没有说服总统。黑利星期六发表声明说,“美国对我们的移民传统以及我们在支持全球移民和难民的长期精神领导力感到自豪……但是我们在移民政策上的决定必须始终由并且仅由美国人决定。” 她说:“我们将决定如何以最好的方式控制我们的国界,决定谁能够进入我们的国家。纽约宣言的全球方案与美国的主权不符。”

                          津巴布韦有很多关于失业率的数据,从95%到5%不等,这对于任何指标的估计来说肯定是最大的范围。 约克大主教John Sentamu上周在BBC的Andrew Marr Show上引用了90%的数字。 那么为什么有这样一个范围?这在很大程度上取决于你使用的失业定义。 津巴布韦统计局Zimstat最近的劳动力调查报告涵盖了2014年的数字。 它给失业率 - 这是可以工作但不工作的15岁以上人口的比例 - 为11.3%。 这并不是很高的。2014年邻国南非的相应数字是24.9%。 新规则 Zimstat告诉Reality Check,2014年数字相对较低的原因是,他们包括像自雇农民这样的消费者,他们自己消费的产品全部用于就业。 他们的规定现在已经改变了,下一次劳动力调查时,这样的人就算失业了,这会导致税率的急剧上升。 Zimstat本来应该在今年进行另一次调查,但“资源限制”阻止了这种情况的发生。他们现在希望在2018年再进行一次。 有一个更低的估计比11.3%。国际劳工组织(ILO)计算,2016年为5.2%。 但这是一个严格的失业数字,这意味着有人一定是没有工作,有工作,积极寻找工作。更广泛的定义不需要有人去寻找工作。 在2014年Zimstat报告中,严格的失业率是4.8%。国际劳工组织利用这一数字和关于公司关闭等事情的信息达到了5.2%的2016年数字。 非正规经济 另一方面,从今年3月的“福布斯”杂志上看这篇文章。标题写道:“祝贺罗伯特·穆加贝 - 津巴布韦现在的失业率达到95%。” 提交人建议,该国95%的经济活跃人士失业。 这个数字从哪里来?作者便于链接到这个数据的来源,这是纽约时报的一篇文章。 但“纽约时报”很清楚,它所引用的数字并不是失业率,而是在非正规经济中工作的国家中的人口比例。 它也来自2014年Zimstat的劳动力调查。 从事非正规经济活动的人员包括无偿从事家庭工作的人员或无薪病假或有薪假期的有薪雇员。 这是一个重要的指标,它非常高,但不是失业率。 即便如此,伦敦证券交易所的凯瑟琳·布恩教授也证实,非常高的和非常低的数字之间的主要区别在于你如何对待非正规就业。 如果只有你所雇用的人是那些在工资单上扣除税源和养老金的人,那么你的失业率估计就会很高。 一旦你开始进入非正规经济,事情变得不那么清晰。因此,例如,一个为各种国际组织工作的兼职顾问不会被这个定义认为是正式雇用的,但很少有人会认为他或她是失业的。 摊贩 90%的估计来自津巴布韦工会大会 - 在作出这一估计之后,反对派领导人摩根茨万吉拉伊(Morgan Tsvangirai)说,穆加贝总统已经把该国变成了一个街头小贩的国家。 但是街头小贩没有雇用?如果你估计失业率达到90%,那么他们就不可能成立。 设定失业统计规则的国际劳工组织说,失业率肯定不会高达90%,但确认一旦自给农民被重新分类,失业率将高于11.3%。 但是这也表明,就业人员的实际比例目前在津巴布韦并不重要。 “津巴布韦面临的挑战不是就业数量,而是就业质量,”国际劳工组织(ILO)对“现实检查”(Real Reality)表示,大多数人依然依照新标准来就业,但“大多数人都在非正规经济部门工作,其特点是工资低,工作条件差,社会保障和代表性甚微。

                          每周宗教新闻服务介绍世界各地的宗教活动照片库。本周包括来自埃及烛光守夜的照片; 孟加拉国的库图帕朗难民营; 阿根廷的马德普拉塔海军基地; 孟加拉国达卡的一条道路,工人们准备参加教皇弗朗西斯的访问; 波斯尼亚人祈祷在莫斯塔尔镇的克罗地亚人; 洪都拉斯特古西加尔巴国家职业培训学院等等。2017年11月27日,星期一,埃及开罗新闻工作者联合会星期五清真寺袭击的受害者举行国旗,人们参加烛光守夜活动。星期五的袭击事件是埃及最激烈的伊斯兰极端分子袭击该国的现代历史,是伊斯兰国家集团当地分支机构长期抗击叛乱的一个里程碑。(AP Photo / Amr Nabil)2017年11月29日星期三,波斯尼亚克族人聚集点燃蜡烛,为位于波斯尼亚南部莫斯塔尔省萨拉热窝以南140公里处的Slobodan Praljak将军祈祷。Praljak大声喊道:“我不是战犯!似乎是从一个小瓶子里喝,几秒钟后,法官再次确认了他的20年徒刑,因为他参与了在20世纪90年代初在穆斯林从波斯尼亚的一个可能的波斯尼亚克罗地亚当局驱逐穆斯林的运动。克罗地亚国家电视台说,在联合国的一个战争罪审判庭上诉法官支持他20年徒刑后宣称已经服用毒药的Praljak已经死亡。(AP Photo / Amel Emric)罗兴亚穆斯林男子将尸体带到2017年11月26日星期天在孟加拉国Kutupalong难民营的墓地。自八月下旬以来,超过六十二万罗兴亚人逃离缅甸的若开邦进入邻国孟加拉国,在那里生活在肮脏的难民营。(AP Photo / Wong Maye-E)2017年11月25日(星期六),阿根廷马德普拉塔海军基地前,一名失踪的潜艇船员塞尔索·奥斯卡·瓦列霍(Celso Oscar Vallejo)的亲戚在祈祷中跪下。国际搜索继续进行,载有44名船员的ARA圣胡安潜水艇已经在南大西洋失去了十天。(AP Photo / Esteban Felix)2017年11月29日星期三,孟加拉国首都达卡市,教宗期待教宗访问期间,教宗弗朗西斯的一幅肖像被显示出来。教皇弗朗西斯将于周四抵达孟加拉国,为期一周的南亚旅游。(AP Photo / Aijaz Rahi)美国参议院候选人道格·琼斯(Doug Jones)在十六街浸信会教堂前的窗户中透露,并向媒体介绍了他在十七号星期天在伯明翰民权研究所第十六街浸信会爆炸事件中起诉克兰斯曼的角色,2017年,在阿拉巴马州伯明翰。琼斯是1963年第十六街浸信会爆炸事件中四名年轻黑人女孩爆炸事件的检察官。(美联社照片/ Brynn安德森)自由党联盟总统候选人萨尔瓦多·纳斯拉尔(Salvador Nasralla)的支持者在2017年11月30日星期四在洪都拉斯特古西加尔巴举行的全国职业培训学院(National Institute of Professional Training)外的抗议活动中跪下,在那里进行选举投票。Nasralla涉嫌欺诈,尊重官方的结果。最近几天,由于官方的结果已经淡化,他看到了最初的五分领先优势减弱,给现任总统胡安·奥兰多·埃尔南德斯(Juan Orlando Hernandez)带来了连任。(AP Photo / Rodrigo Abd)来自Teotihuacan的一个团体,在Lesvy Berlin Osorio的尸体被发现的地方举行礼仪仪式,在全国土着居民大会总统候选人MariChuy和Osorio的母亲MariChuy的到来之前,墨西哥国立自治大学(墨西哥国立自治大学)校园,墨西哥城,2017年11月28日星期二。墨西哥的许多清哑贫穷的土着居民都认为帕特里西奥是一种在政治中表达自己声音的方式。(AP Photo / Rebecca Blackwell)2017年11月26日(星期日),德国法兰克福主要墓地上的纪念死者的复活节前的最后一个星期日,坟墓上装饰着灯光。这个纪念教堂的纪念日有着200年历史的传统。(AP Photo / Michael Probst)2017年11月30日(星期四),埃及开罗Al-Hussein清真寺外,伊斯兰教先知穆罕默德诞辰纪念仪式上,穆罕默德·阿尔纳比(Moulid al-Nabi)举行庆祝活动。

                          联合声明说,“率先与人民站在一起的决定将使也门获得忠于伊朗的民兵”。 萨利赫表示,如果联盟解除封锁并停止袭击,他将准备好“翻页”。 但胡塞叛乱份子,直到本周才与他的盟友指责他是“叛国罪”。 这个组织的领导人阿卜杜勒·马利克·胡希(Abdul Malik al-Houthi)指责萨利赫与沙特人结盟,他说这是一个可疑的现象,但现在却是公然的。 “不要继续,这个行为是叛国行为,对他们是可耻的,这是可耻的,”他说。 萨利赫部队和胡希战斗人员之间的冲突在首都萨那过去了。援助组织说,有数十人死亡,数百人受伤。 Houthis得到了伊朗的支持,但自2014年以来,一直是萨利赫的盟友对抗国际公认的Abdrabbuh Mansour Hadi总统的政府。 谁与谁打架? 遇见胡希斯 - 和他们的敌人 “我呼吁邻国和联盟的兄弟们停止侵略,解除围困,开放机场,让粮食援助和拯救伤员,我们将因为我们的睦邻而翻开新的一页。”萨利赫先生在电视讲话中说。 他补充说:“我们将以积极的态度对付他们,发生在也门的事情就足够了。” 哈迪总统也对这一声明表示欢迎,并表示他准备与萨利赫先生一起对胡希分子进行工作。 他呼吁“翻开各个政党的新篇章,组成广泛的全国联盟,为新时代奠定基础,统一每个人,反对政变军阀”。 我的国家如何改变 从沙特方面看 但是,胡希斯强烈反对萨利赫的想法。发言人说:“萨利赫的讲话是反对我们的同盟和伙伴关系的政变......揭露了那些自称是反对侵略的人的欺骗行为。” 星期天,胡塞控制的马斯拉姆电视报道,叛乱分子向阿联酋发射了一枚导弹,并袭击了一座在建的核电站。但是阿联酋方面否认了这一说法,称其防务和安全系统已经具备应付这种威胁的能力。 萨利赫的支持者指责胡希叛乱分子进入该市的主要清真寺建筑群,周三爆发了最新的争执。 有报道称星期六在萨那进一步战斗,爆炸和枪声集中在萨达赫的亲属住在哈达的南部郊区。 据路透社报道,沙特联合政府星期天轰炸了胡萨在萨那的阵地,目的是支持萨利赫的部队。 也门的平民付出封锁的代价 五个线索(战争除外)猜测我的国家 一些报道说,萨利赫的战斗机已经占领了一个关键的胡希指挥所。 联合国表示,自沙特领导的联合干预也门冲突以来,共有8,670人遇难,49,960人受伤。 联盟的冲突和封锁也使得2000多万人需要人道主义援助,创造了世界上最大的粮食安全紧急状况。导致霍乱疫情,自4月份以来已经造成2211人死亡。

                          牛津大学 - 格特鲁德C.福特表演艺术中心和密西西比大学博物馆周末有一个充满乐趣的度假活动,计划为全家人提供。 福特中心邀请家庭去星期五(12月1日)与“Amahl and the Night Visitors”和“Handel的弥赛亚”庆祝节日。 Gian Carlo Menotti着名的一幕歌剧“Amahl and Night Visitors”展示了信仰,慈善,无私的爱和善行如何产生奇迹。表演是一个涉及校友,学生和社区成员的合作项目。 好极了小姐校友保罗·甘宝将在表演和大学歌剧院演唱“巴尔塔萨尔”,舞蹈学生将扮演好几个角色。六位社区嘉宾还将参加牧羊人合唱团的歌剧学生,包括牛津牙医Walker Swaney,名誉音乐学院Cynthia Linton,文科学院项目协调员Patti O'Sullivan,戏剧艺术工作人员Ed Neilson,校友Sissy Neilson和牛津律师Jim DeLoach。 下半场的夜晚是“亨德尔的弥赛亚”,长达一小时的制作包括UM合唱团,精选管弦乐队和校友嘉宾艺术家的独奏表演,包括艾利森斯坦福,维奥拉·达克斯和凯尔·戴维斯。专业音乐家和学生乐团由音乐和管弦乐教授Selim Gray和音乐教授Don Trott和合唱活动指导主管UM Choirs共同演出。 这些表演是通过Nancye Starnes和风筝基金会的资助实现的。 福特中心内的UM Box办公室可以买到节目门票。他们是30元的管弦乐队/分区和一级盒子级别,夹层和二级盒子级别为26美元,阳台级别为18美元。好莱坞小姐教师,工作人员和退休人员在票房购票时可享受20%的折扣。门票也可以在http://fordcenter.org/网上购买。 大明博物馆将于星期六(十二月二日)举办圣诞老人工作坊家庭活动日。下午9点至中午的研讨会将允许各个年龄段的参与者创造季节性艺术,吃节日小吃,了解冬季奇观,包括来自世界各地的假期。 博物馆还将为最年轻的艺术家设立感官游乐区,欢迎各个年龄层的参与。 “圣诞老人的工作坊是我们庆祝冬天,下雪和假期魔术的最喜欢的活动之一,”博物馆教育策展人艾米莉·麦考利(Emily McCauley)说。“我们也希望今年能扩大视野,看看冬季假期在世界各地发生的事情。” 圣诞老人不参加这个活动,但是参与者可以在博物馆和福特中心的度假村之间搭乘飞机驾驶的雪橇,这里有一系列当地主题的姜饼屋。 她说:“我们非常高兴能够让Turtle Tuks再次搭乘到度假村,这是去年活动的一大亮点。 博物馆的家庭活动日是由密西西比州的浸信会纪念医院和Ignite Ole Miss运动发起的。有关圣诞老人家庭活动日的更多信息,请联系McCauley,电子邮件地址为 esdean@olemiss.edu。要跟上博物馆展览和即将举行的活动,请访问http://museum.olemiss.edu/。 度假村将拥有19间完全由可食用甜点制成的姜饼屋。福特中心还增加了一个微型圣诞村,以庆祝来自世界各地的节日传统。

                          肯尼亚NTHANGE - 他们试图烧毁他的教堂和家园。但纵火几乎是悲伤的最坏的牧师参议长穆林格因为其他人对艾滋病的恐惧而遭受了痛苦。艾滋病在2013年杀害了他的妻子,明年他的13岁女儿。当他的羊群发现Mutuse自己对艾滋病病毒检测呈阳性时,导致艾滋病的病毒很多人都放弃了他 - 有人认为他的诊断正好证明了他教会的燃烧。在Nthange--肯尼亚首都以东约125英里处的一个小型昏昏欲睡的交易中心,穆斯林牧师拯救教会 - 艾滋病造成了严重破坏。大陆的大部分地区也是如此。根据联合国统计,到 2016年,东非和南部非洲共有近2000万人感染艾滋病病毒,占全球绝大多数携带病毒的人。正如许多肯尼亚的城镇那样,基督教和非洲传统宗教自由混合,Nthange的人们对这种病毒感到恐惧。在巨大的猴面包树下,在咖啡店和茶店里,他们低声说出来。那些感染艾滋病病毒的人一旦知道艾滋病病毒的阳性状态就会面临排斥。Pastor Samson Mulinge Mutuse和他的妻子Evelyn Mueni Mulinge在2017年11月29日在Nthange Deliverance Church大院 - 也是他们的家 - 走访。RNS摄影:Fredrick Nzwili但是上周六(11月25日),穆特斯的婚礼表明,有一种不同的方式来对待艾滋病毒和艾滋病患者。42岁的艾滋病毒阳性的五旬节派牧师娶了一名艾滋病毒阴性的女性,39岁,也曾因艾滋病相关并发症而失去配偶。他们在求爱和结婚的过程中(通过他们的信仰),希望能够为那些携带艾滋病毒携带者和艾滋病患者带来一个宽容和同情的新纪元。一名艾滋病病毒感染者将为她的丈夫带来艾滋病病毒阳性的男子感到震惊。“他们无法想象这发生了。这是一个仍然充满耻辱和歧视的社区,“Mutuse在接受他刚刚几天前结婚的教堂的采访时说。“艾滋病毒感染者被孤立和忽视。他们也在教会和社区中受到排斥,“他的新娘Evelyn Mueni Mulinge是一位小学老师,她在2006年失去了她的第一任丈夫艾滋病。但她的信念使她相信,她应该嫁给穆斯特,并给予他所有的爱和支持,她说。“我已经知道他的身份。我知道他的一切,我准备好了。“穆斯特称他的新妻子的艾滋病毒阴性地位是一个祝福,并回想起他的第一任妻子生病的日子。她的病很难承受。然后他的小女儿发展了艾滋病。许多自己的同僚回应拒绝 - 更糟的是。“当老师打电话说我的孩子病了时,她正在上学。她在接受治疗的同时死亡,“Mutuse说。“她的死亡打击我很难。我刚刚失去了我的妻子,现在我的女儿。我什么都没有了,我心想。“不久之后,他的教会出现了一些外逃,教会的一些成员宣称他是不道德的,不应该再担任他帮助创立的教会的牧师。在剩下的人当中,有些人不再奉献什一税。Pastor Samson Mulinge Mutuse于2017年11月29日在肯尼亚Nthange的教堂讲台上讲话。RNS摄影:Fredrick Nzwili“我意识到我被我的羊群和其他教会官员抛弃了。他们甚至不帮我埋葬我的女儿,“牧师说。然后,一些社区成员试图在他睡觉的时候和他的教堂共用一座建筑。“我女儿去世后的一个晚上,当我石蜡熔炼。”偷看通过一个窗口,他看到一个人打一场比赛。“然后我听到一个声音说:”现在你在这里,先生知道一切,“穆特斯回忆说。纵火犯发起了一场大火,Mutuse迅速扑灭,从未被抓到。这位牧师说,允许这个人与艾滋病病毒阳性的牧师和他的教会进行比赛的心态必须改变。为此,他和他的新妻子一直在谈论艾滋病毒和艾滋病 - 背后的科学,如何避免传播艾滋病毒,如何慈悲地对待艾滋病毒检测呈阳性的艾滋病患者。他把他的信息传给其他教会和他们的牧师。穆斯特也运行他所称的“希望小组”,帮助人们用洗衣和烹饪来与艾滋病作斗争,还有一些人开办小企业。他建立了“父亲倡议网络”,鼓励男性克服对艾滋病毒检测的担忧。“我已经意识到,这个地区的男人对艾滋病毒知之甚少。他们不知道自己的身份。“2014年开始使用抗逆转录病毒药物的牧师说,男性比女性更可能使艾滋病病毒感染者和艾滋病患者蒙羞。他说,对于大多数非洲男性来说,他们感染艾滋病毒是一种弱点。在世界艾滋病日(12月1日),Mutuse召集了70名来自该地区的年长男孩,向同龄人讲述艾滋病毒 - 这是什么以及为什么接受检测很重要。他和Mueni也成为所谓的“不一致”婚姻的“海报夫妇”,其中一方是艾滋病毒阳性,另一方是艾滋病毒阴性。“向对方透露自己的身份并同时进行测试是很好的。一直使用安全套。如果你想要孩子,那么就去看医生吧。在肯尼亚和全球,这种夫妻已经成为防止艾滋病传播的一个重点。根据“2012年肯尼亚艾滋病指数调查”显示,约有26万个不和谐的夫妇生活在该国。穆斯特教育他的会众和周围的人的努力似乎已经开始取得成效。渐渐地,人们已经回到了座位上,虽然他在假期看到约200人,他曾经看过500人。

                          肯尼亚NTHANGE - 他们试图烧毁他的教堂和家园。但纵火几乎是悲伤的最坏的牧师参议长穆林格因为其他人对艾滋病的恐惧而遭受了痛苦。艾滋病在2013年杀害了他的妻子,明年他的13岁女儿。当他的羊群发现Mutuse自己对艾滋病病毒检测呈阳性时,导致艾滋病的病毒很多人都放弃了他 - 有人认为他的诊断正好证明了他教会的燃烧。在Nthange--肯尼亚首都以东约125英里处的一个小型昏昏欲睡的交易中心,穆斯林牧师拯救教会 - 艾滋病造成了严重破坏。大陆的大部分地区也是如此。根据联合国统计,到 2016年,东非和南部非洲共有近2000万人感染艾滋病病毒,占全球绝大多数携带病毒的人。正如许多肯尼亚的城镇那样,基督教和非洲传统宗教自由混合,Nthange的人们对这种病毒感到恐惧。在巨大的猴面包树下,在咖啡店和茶店里,他们低声说出来。那些感染艾滋病病毒的人一旦知道艾滋病病毒的阳性状态就会面临排斥。Pastor Samson Mulinge Mutuse和他的妻子Evelyn Mueni Mulinge在2017年11月29日在Nthange Deliverance Church大院 - 也是他们的家 - 走访。RNS摄影:Fredrick Nzwili但是上周六(11月25日),穆特斯的婚礼表明,有一种不同的方式来对待艾滋病毒和艾滋病患者。42岁的艾滋病毒阳性的五旬节派牧师娶了一名艾滋病毒阴性的女性,39岁,也曾因艾滋病相关并发症而失去配偶。他们在求爱和结婚的过程中(通过他们的信仰),希望能够为那些携带艾滋病毒携带者和艾滋病患者带来一个宽容和同情的新纪元。一名艾滋病病毒感染者将为她的丈夫带来艾滋病病毒阳性的男子感到震惊。“他们无法想象这发生了。这是一个仍然充满耻辱和歧视的社区,“Mutuse在接受他刚刚几天前结婚的教堂的采访时说。“艾滋病毒感染者被孤立和忽视。他们也在教会和社区中受到排斥,“他的新娘Evelyn Mueni Mulinge是一位小学老师,她在2006年失去了她的第一任丈夫艾滋病。但她的信念使她相信,她应该嫁给穆斯特,并给予他所有的爱和支持,她说。“我已经知道他的身份。我知道他的一切,我准备好了。“穆斯特称他的新妻子的艾滋病毒阴性地位是一个祝福,并回想起他的第一任妻子生病的日子。她的病很难承受。然后他的小女儿发展了艾滋病。许多自己的同僚回应拒绝 - 更糟的是。“当老师打电话说我的孩子病了时,她正在上学。她在接受治疗的同时死亡,“Mutuse说。“她的死亡打击我很难。我刚刚失去了我的妻子,现在我的女儿。我什么都没有了,我心想。“不久之后,他的教会出现了一些外逃,教会的一些成员宣称他是不道德的,不应该再担任他帮助创立的教会的牧师。在剩下的人当中,有些人不再奉献什一税。Pastor Samson Mulinge Mutuse于2017年11月29日在肯尼亚Nthange的教堂讲台上讲话。RNS摄影:Fredrick Nzwili“我意识到我被我的羊群和其他教会官员抛弃了。他们甚至不帮我埋葬我的女儿,“牧师说。然后,一些社区成员试图在他睡觉的时候和他的教堂共用一座建筑。“我女儿去世后的一个晚上,当我石蜡熔炼。”偷看通过一个窗口,他看到一个人打一场比赛。“然后我听到一个声音说:”现在你在这里,先生知道一切,“穆特斯回忆说。纵火犯发起了一场大火,Mutuse迅速扑灭,从未被抓到。这位牧师说,允许这个人与艾滋病病毒阳性的牧师和他的教会进行比赛的心态必须改变。为此,他和他的新妻子一直在谈论艾滋病毒和艾滋病 - 背后的科学,如何避免传播艾滋病毒,如何慈悲地对待艾滋病毒检测呈阳性的艾滋病患者。他把他的信息传给其他教会和他们的牧师。穆斯特也运行他所称的“希望小组”,帮助人们用洗衣和烹饪来与艾滋病作斗争,还有一些人开办小企业。他建立了“父亲倡议网络”,鼓励男性克服对艾滋病毒检测的担忧。“我已经意识到,这个地区的男人对艾滋病毒知之甚少。他们不知道自己的身份。“2014年开始使用抗逆转录病毒药物的牧师说,男性比女性更可能使艾滋病病毒感染者和艾滋病患者蒙羞。他说,对于大多数非洲男性来说,他们感染艾滋病毒是一种弱点。在世界艾滋病日(12月1日),Mutuse召集了70名来自该地区的年长男孩,向同龄人讲述艾滋病毒 - 这是什么以及为什么接受检测很重要。他和Mueni也成为所谓的“不一致”婚姻的“海报夫妇”,其中一方是艾滋病毒阳性,另一方是艾滋病毒阴性。“向对方透露自己的身份并同时进行测试是很好的。一直使用安全套。如果你想要孩子,那么就去看医生吧。在肯尼亚和全球,这种夫妻已经成为防止艾滋病传播的一个重点。根据“2012年肯尼亚艾滋病指数调查”显示,约有26万个不和谐的夫妇生活在该国。穆斯特教育他的会众和周围的人的努力似乎已经开始取得成效。渐渐地,人们已经回到了座位上,虽然他在假期看到约200人,他曾经看过500人。

                          牛津大学 - 格特鲁德C.福特表演艺术中心和密西西比大学博物馆周末有一个充满乐趣的度假活动,计划为全家人提供。 福特中心邀请家庭去星期五(12月1日)与“Amahl and the Night Visitors”和“Handel的弥赛亚”庆祝节日。 Gian Carlo Menotti着名的一幕歌剧“Amahl and Night Visitors”展示了信仰,慈善,无私的爱和善行如何产生奇迹。表演是一个涉及校友,学生和社区成员的合作项目。 好极了小姐校友保罗·甘宝将在表演和大学歌剧院演唱“巴尔塔萨尔”,舞蹈学生将扮演好几个角色。六位社区嘉宾还将参加牧羊人合唱团的歌剧学生,包括牛津牙医Walker Swaney,名誉音乐学院Cynthia Linton,文科学院项目协调员Patti O'Sullivan,戏剧艺术工作人员Ed Neilson,校友Sissy Neilson和牛津律师Jim DeLoach。 下半场的夜晚是“亨德尔的弥赛亚”,长达一小时的制作包括UM合唱团,精选管弦乐队和校友嘉宾艺术家的独奏表演,包括艾利森斯坦福,维奥拉·达克斯和凯尔·戴维斯。专业音乐家和学生乐团由音乐和管弦乐教授Selim Gray和音乐教授Don Trott和合唱活动指导主管UM Choirs共同演出。 这些表演是通过Nancye Starnes和风筝基金会的资助实现的。 福特中心内的UM Box办公室可以买到节目门票。他们是30元的管弦乐队/分区和一级盒子级别,夹层和二级盒子级别为26美元,阳台级别为18美元。好莱坞小姐教师,工作人员和退休人员在票房购票时可享受20%的折扣。门票也可以在http://fordcenter.org/网上购买。 大明博物馆将于星期六(十二月二日)举办圣诞老人工作坊家庭活动日。下午9点至中午的研讨会将允许各个年龄段的参与者创造季节性艺术,吃节日小吃,了解冬季奇观,包括来自世界各地的假期。 博物馆还将为最年轻的艺术家设立感官游乐区,欢迎各个年龄层的参与。 “圣诞老人的工作坊是我们庆祝冬天,下雪和假期魔术的最喜欢的活动之一,”博物馆教育策展人艾米莉·麦考利(Emily McCauley)说。“我们也希望今年能扩大视野,看看冬季假期在世界各地发生的事情。” 圣诞老人不参加这个活动,但是参与者可以在博物馆和福特中心的度假村之间搭乘飞机驾驶的雪橇,这里有一系列当地主题的姜饼屋。 她说:“我们非常高兴能够让Turtle Tuks再次搭乘到度假村,这是去年活动的一大亮点。 博物馆的家庭活动日是由密西西比州的浸信会纪念医院和Ignite Ole Miss运动发起的。有关圣诞老人家庭活动日的更多信息,请联系McCauley,电子邮件地址为 esdean@olemiss.edu。要跟上博物馆展览和即将举行的活动,请访问http://museum.olemiss.edu/。 度假村将拥有19间完全由可食用甜点制成的姜饼屋。福特中心还增加了一个微型圣诞村,以庆祝来自世界各地的节日传统。

                          看到一小群柬埔寨人挤在他们国家唯一的溜冰场周围,潘哈自信地溜达,直到他试图旋转,摔倒。 乍一看,23岁的滑冰能力可能看起来不如他处理溜冰场重铺机器重要。 但是,潘哈不仅负责维持冰面。 他也是柬埔寨六人全国花式滑冰队的成员,并且在8月份在吉隆坡举行的东南亚运动会上,成为最早代表国家参加冬季比赛的柬埔寨人之一。 毫无疑问,潘哈还在寻找自己的脚步:从花样滑冰开始到现在还不到三年,这是一项成人难以掌握的运动。 根据柬埔寨主教练,前英国国脚克莱尔·本·吉娜(Clair Ben Zina)的说法,大多数专业人士通常都是在六岁前溜冰的。 “他们从大人那里学习,这在滑冰中是闻所未闻的,”球队的Ben Zina说。 激情和无情的训练 柬埔寨在20世纪70年代在红色高棉统治下受苦受难,1998年结束的内战期间,仅在2013年就有了第一个溜冰场。 很少有柬埔寨人甚至听说过这项运动,国家队直到2015年才成立。 然而,去吉隆坡参加比赛的Panha和队友Sen Bunthoeurn在他们发现滑冰之后的短短几年中取得了令人印象深刻的进步。 Panha说:“当我开始做[制冰机]的司机时,我不知道如何滑冰 - 甚至是滑冰。“现在我比以前感觉好多了,因为我有来自许多国家的教练 - 加拿大,美国和现在的英格兰 - 他们改善了我的滑冰。” 与参加这项运动的Panha不同,27岁的Bunthoeurn是一名花样滑冰爱好者。尽管没有经验,他在2013年5月谈到了成为一名滑冰教练的方式。 “我在报纸上看到一个滑冰教练的广告,所以我申请了我的简历,”他说。“当他们采访我时,他们问道:”如果你不能滑冰,你为什么要申请?“ 管理层给他留下深刻的印象,让他有15天的时间教自己如何滑冰。 Bunthoeurn得到了这份工作。 除了在晚上指导学龄组学生之外,他现在每周至少训练四小时,每周五天。 他的大部分空闲时间都花在力量训练和其他训练上。在会议之间,他抽出智能手机观看他在YouTube上的花样滑冰英雄的视频。 他说:“即使在家休假的时候,我也觉得我想滑冰,我只想呆在冰上。“旋转,跳跃 - 我真的很喜欢它的一切。” 刚刚参加国际比赛的是一对来自父母从事农户工作的农村地区的成就。 这也是这个国家的一个里程碑:柬埔寨不仅没有冰雪,而且它唯一的小冰场位于金边永旺购物中心的三层食阁和服装精品店的上面。 本杰娜说:“这只是奥林匹克规模溜冰场的一半大小。“所以用任何力量或速度来训练真的很难,你可以做的事情不多。 溜冰场中的角色模型 今年的东南亚运动会是第一次将花样滑冰列入阵容,马来西亚和菲律宾等国家的运动深度已经超过了柬埔寨。 这个事实反映在结果上:Buntheourn在第九名和第九名,在九个竞争对手的领域。 然而,对于3月份搬到金边的本·齐纳来说,这标志着她为柬埔寨的冰上运动员准备奥运的雄心勃勃的努力的开始。 教练有一个十年计划,可以看到2022年柬埔寨速滑运动员在北京参赛,2026年花式滑冰运动员进入奥运会冰上。 她说:“我在年轻时看到的才华和其他任何国家一样好,现在我要坚持到足以培养和培养人才。 本·齐纳认为,“盘哈”和“邦富赫”是柬埔寨参加冬季奥运会的长期战略的种子,这几乎肯定需要建造一个更大的溜冰场。 她说:“他们现在是溜冰场的榜样,他们希望成为将来帮助我的教练。” 对于他们来说,他们的希望在于鼓舞新一代的柬埔寨选手们相信他们也可以实现自己的梦想 - 不管这些梦想看起来多么狂野。 Buntheourn说:“我想给我们的孩子,我们的小滑手们一些??动力。“我希望他们将重点放在花样滑冰,并试图在我国建立这项运动。”

                          马萨诸塞州剑桥市 - 经过1993年由联邦当局意外触发的一场大火,在得克萨斯州韦科附近杀死了一个不起眼的基督教教派的75名成员,其中一个“经验教训”是这样的: 在信仰是一个因素的危机中呼吁宗教专家。 这个月,在现在简称为“韦科”的近25年之后,来自美国宗教学院的联邦调查局官员和学者聚集在哈佛神学院,思考德克萨斯州的危机如何导致他们之间的新关系 - 面对未来的挑战。 韦科开始时,自称先知大卫·柯雷什和他的大卫教派分子的自愿追随者在一个全副武装的大院里设防。哈佛大学退休法学教授菲利普?海曼(Philip Heymann)表示,51天之后,执法部门开始强行结束僵局,但“没有足够的信息知道宗教人士对建筑物的攻击有多高”。 作为当时的副总检察长,他在韦科之后发表了一份报告,强调需要寻求宗教专门知识来应对对抗。 从那时起,AAR学者就向联邦调查局的“重大事件响应小组”提出建议,那些一般不太了解的持不同政见的宗教团体与执法部门发生冲突。学者还与联邦调查局的国家学院合作,为新的代理人提供更广泛的宗教信仰。 “我们没有理由不征求意见,”韦科联邦调查局(FBI)小组成员戴维·T·雷希(David T. Resch)说,他现在是负责联邦调查局国家研究院的特别代理人。有了AAR,联邦调查局有了一个“伸出我们舒适区的机制”,以确认罪犯和受害者的行为是由宗教信仰形成的,“作为卫理公会,我可能不知道”。 但他指出,为当前和未来的执法人员制定“宗教101”路线图并非如此简单。并不是每个人都同意在这个宗教多元化的社会里,课程应该是什么样的,在这个社会中,种族分裂,不同的政治世界观和权力差异也会产生冲突。 同时,其他紧迫因素也成为执法部门的决策层面。 雷奇说:“响亮的钟声响起,引用了恐怖主义,仇恨犯罪,警察滥用权力,公共腐败,有组织的犯罪等等。“从闪光到爆炸的时间和对暴力的轨迹已经被大大地压缩了。我们需要更快地移动,并选择最不好的答案。“ 他们必须这样做,而对FBI依然充满怀疑的猜疑依然贯穿其宗教团体和宗教社会正义活动家的历史,宾夕法尼亚大学教授史蒂文Weitzman说。他是“9·11事件之前和之后的联邦调查局和宗教:信仰和国家安全”新书的联合编辑。 韦茨曼回顾了几十年,当贵格会,黑人穆斯林和天主教反战活动分子被视为是可疑的,联邦调查局局长J.埃德加胡佛定位该机构坚持犹太教和基督教的价值观,反对“不敬虔的共产主义”。胡佛努力降低声誉Weitzman说,马丁·路德·金(Martin Luther King Jr.)牧师和破坏民权运动对许多非洲裔美国人来说仍是非常重要的。 他说:“联邦调查局一直是主要参与者,有时甚至是美国宗教生活中的重大干扰者。现在,他看到AAR试图改变文化,“为了所有人的利益和宗教动机的异见的未来”,当时双方学者和联邦调查局都面临激进的暴力团体,他们的行动可能根植于宗教主张。 英国伦敦政治经济学院的社会学名誉教授艾琳·巴克(Eileen Barker)说,这对美国来说并不是一个独特的困境。自二战以来,有1000个宗教团体出现在这里。 巴克创立并领导一家名为“Inform”的非营利组织,响应公共官员对这些鲜为人知的团体的要求。她说,这个非营利组织并不提供建议,但它的目标是给予“准确和公正的信息,并把它放在一个文化框架中”。 波士顿大学社会学教授南希·阿梅尔曼(Nancy Ammerman)表示,宗教学者可以提供的细微差别的理解不仅仅适用于可能变为暴力的情况。她问道:“任何想从事公共政策的人都需要了解宗教,我们怎样才能帮助他们了解这一点呢?” “答案就像联邦调查局发生的事情 - 需要”宗教扫盲101“。”

                          我在墨西哥城生活了六个月,目睹有人在公开场合看到生气。这不是墨西哥人。 就在工作日结束之后,我所在的嗡嗡咖啡馆里有一条永久的线路缠在柜台上。突然,一个男人开始向收银台发出声音。“你试图抢劫我!”他用西班牙语大吼,非墨西哥口音。 他环顾咖啡馆,大声宣布他已经给了500比索的收银员,但只收到了200比索的变化。年轻的收银员显得很窘迫,排队的人把目光转向了他们的面前,或者在他们面前的糕点展示。 “这真是难以置信!”那个男人正在大喊,他的愤怒和挫折直指咖啡馆里的每个人。“这是犯罪。” 没有人来援助。每个人都太震惊了,他会这么激烈地提高自己的声音。最后,收银员转身走进了后面的房间。那个人在冲出了建筑物之前又喘气了一分钟。一旦他不在眼前,收银员就回来了,向下一位顾客笑了笑,继续像往常一样接受订单。 我不知道这个人是从哪里来的,但显然,他不是来自墨西哥城。或墨西哥任何地方 你很少会看到一个墨西哥人公开地失去情绪控制,除非龙舌兰酒也许已经过量了。 这是因为有两件事情在墨西哥绝对无处可得:明显的不安和过于直接。 从年轻的时候开始,墨西哥人被教导不要过度情绪化。墨西哥常说的“ El que se enoja pierde ”字面意思是“生气的人,失去的人”。 来自北部沙漠州索诺拉州的墨西哥城移民研究员伊莱兹萨尔斯维尔(Eleazar Silvestre)说:“我们被教导,我们需要在任何情况下保持冷静。 这在包括被认为是拉美最现代化和国际化大都市之一的墨西哥城在内的中部地区,已经迈上了一个全新的台阶。 西尔维斯特说:“在任何情况下,你都不能直接来到这里。 墨西哥城的文化规范至少在肤浅的层面上涉及到我在其他规模城市中没有经历过的礼貌。毫无疑问,每天有2500万人在这个庞大的大都市中穿行,紧张局势应该是非常高的。但是在这里,有一种有组织的混乱和功能,依赖于愉快的交流(尤其是在陌生人之间的日常问候和告别)以及令人印象深刻的耐心。 例如,“一个简单的请求Pásame拉萨尔,POR赞成”如果措辞(请把盐递过来)变为墨西哥城下来要好得多“ Podríaspasarme拉萨尔SI海洋谭amable”(能否请你递给我,如果盐你会如此友善),然后是一个“ 可能的”。Muchas gracias'(怎么样,非常感谢)。 这些尊重语言的传统是由土着居民(包括后裔是现代纳胡斯的阿兹特克人)传下来的,后来与西班牙的宫廷传统相融合,当时赫尔南·科尔特斯和他的征服者队伍在该地区遭到掠夺1519.虽然该国北部的定居方式非常不同,殖民时期不太明显,但墨西哥中部和南部地区受到了西班牙统治300年的影响,其后是近100年的墨西哥独裁统治。 墨西哥国立自治大学(UNAM)人类学教授Patricia Gallardo Arias解释说:“间接交流方式与缺乏信心有关。“就墨西哥而言,这可能与征服和政治气候有关。 墨西哥城位于阿兹特克帝国中心的纳瓦州中心地带,尤其可以看到这一点。 语言学教授路易斯?费尔南多?拉拉(Luis Fernando Lara)说:“从殖民地开始,在新西班牙中心占多数的那华,有一个复杂的巴洛克式的礼节体系,移植到墨西哥西班牙。墨西哥国立自治大学。“另外,显然,我们在西班牙语中有数千个纳瓦特语。” 在中美洲,大约有150万Nahua族的后裔仍在使用Nahuatl,其中大多数人居住在墨西哥城南部的丘陵地带,主宰着该市的服务业和市场。 除了为西红柿(tomatl),巧克力(xocolatl),辣椒(cilli)和鳄梨(ahuakatl)提供词语外,纳瓦特尔语言还包含一种尊敬的声音和问候的习俗,涉及尊重,不管一天的时间还是手中的情况。通过在文字上添加一些后缀,你可以区分一个人的年龄,出生顺序和社会地位,以及表明你对他们的爱的感觉。 “墨西哥西班牙语中的Nahua的一个例子就是我们早晨的问候语” como amaneciste“,或者字面上的”你是怎么清晨的?“。在那华,问题是“Quit otitlathuill?” - 或者“今天早上的光是怎么进入你的眼睛的?墨西哥城诗人,纳瓦特尔的学生迭戈·罗伯斯(Diego Robles)说:“只有在这里,我们才能以这种方式互相问候。 在一些土着社区,包括一些纳华社区,在与他们交谈时不向人看,是一种尊重的表现,长时间保持眼神交流,特别是在两人之间进行交流的时候,可以被视为侵略的象征。 墨西哥城历史上对土着人的待遇不佳,在墨西哥城是一个敏感的话题,过去的影响在今天仍然可以看出,在国家的社会结构和间接沟通方式上。从某种意义上说,在一个人们对任何权威人士有严重不信任的国家,没有任何进一步的动摇的愿望。墨西哥城的礼貌具体是在自己与外界之间设置障碍的一种形式。结合真诚的愿望,不要打扰任何人。例如,如果你曾经在墨西哥城要求过指示,那么你可能会发现自己在圈子里游荡,因为你按照某个不愿意表示粗鲁的人的指示,承认他们不知道在哪里指导你。 同样,在出租车上,包括一个超出简单的问候的礼仪仪式,会发现你享受更平滑,更愉快,也许更便宜的乘坐。不管你的咖啡师还是停车场的服务员,都会开始狂吠命令,而且会遇到不可思议的怨恨。例如,如果你不打算过度自问你的问候,或是粗鲁,粗鲁或自私,你可能会被视为不像征服者。 并不是说墨西哥城的每个人都是“好人”。但是,对于世界上人口密度最高的城市之一(从犯罪到缺水,腐败到交通)来说,许多旅行者发现自己至少在这里指出,至少在这里,人们花时间来表达欢乐。他们帮助保持城市漂浮。而这在一个古老的湖床上建造的城市是非常重要的,其中的一部分以每年20厘米左右的速度下沉。 劳拉说:“也许”有组织的混乱“的矛盾是定义墨西哥城的好方法。“相比之下,与圣保罗或利马相比,尽管如此,秩序感也许令人惊讶。” 在墨西哥城住了近两年,我了解到保持这种严格的愉悦程度是一门艺术。每个人都在一起,梳理一个正在试图生活的大城市的疯狂。我只是百万分之一。而且,我从来没有想过一个陌生人“美好的一天”的机会,也没有多谢一个人帮我一个忙,即使我已经付钱了。

                          弗朗西斯教皇抵达孟加拉国,赞扬该国欢迎来自邻国缅甸的难民,尽管他还没有把他们确定为罗兴亚穆斯林。孟加拉国是弗朗西斯教廷最富有政治气息的旅行之一,也是他的直言不讳,因为当地的敏感问题而遭到冷落。弗朗西斯星期四(11月30日)在总统府总统阿卜杜勒·哈米德和其他政府官员前的一次讲话中赞扬孟加拉国欢迎“来自若开邦的难民”,并呼吁其他国家帮助应对 危机。“我们中的任何一个人都不能意识到局势的严重性,所涉及的巨大痛苦,以及我们的许多兄弟姊妹,其中大多数是妇女和儿童,生活条件岌岌可危难民营“,他说。上周五,弗朗西斯将在达卡总主教区的一个花园举行一次宗教间和平会议,会上有一小群罗兴亚穆斯林出席。成千上万的 罗兴亚人已经从邻国缅甸逃到了孟加拉国,本周弗朗西斯访问这两个国家使他成为重大人道主义危机的中心 。 比80岁的弗朗西斯更谨慎的教皇可能避免了这样的危机,并留在家中。但是这位教皇表示愿意冒险,而且 他不得不走上外交走钢丝的行列,特别是以前从未被教皇访问过的缅甸国家 。在佛教占多数的国家, 许多人害怕伊斯兰教,而不是把罗兴亚人视为长期以来的公民,他们把他们视为最近从孟加拉国到达的人,也是潜在的恐怖分子。 即使使用“罗兴亚”一词也被认为是煽动性的。弗朗西斯迄今为止在这次旅行中避免使用这个词,即使他在梵蒂冈不止一次这样做。 这导致了一些权利组织和西方评论家的批评,特别是联合国把罗辛亚人的待遇描述为种族清洗。 罗马教廷发言人格雷格?伯克(Greg Burke)在回应批评时说:“梵蒂冈的外交并非绝对可靠的。但他强调,教宗不使用这个词,并不否定他过去对罗辛亚所说的话和他可能私下说过的话,暗示教皇的确在他的会议上提出了他们的困境。罗辛亚人与其他民族一起遭受缅甸军方的控制,从1962 - 2011年统治国家,仍然保持强大的作用。尽管许多外界人士希望缅甸领导人昂山素季能够全面过渡到民主,但将领仍然掌管着内政,边界和缅甸的大量自然资源等领域。弗朗西斯在阿根廷有一个军事政权生活的第一手经验,当将军在最后一刻要求会议时,他同意了。梵蒂冈方面表示,与缅甸总理闵·海陵的会晤和缅甸特别行动局的三名官员星期一在缅甸大主教的住所举行会议,历时约十五分钟。弗朗西斯还会见了素姬。她在国内受到国际批评,因为她在国内处理罗兴亚事件,被广泛视为牧养缅甸民主的最佳希望。这也是天主教会强烈主张的观点,他们的领导人建议教皇不要使用罗辛亚这个词,认为这可能引发抗议活动。 美国驻孟加拉国大使Marcia Bernicat是许多特使中的一位,他也出席了在达卡的讲话,她说他的话有助于提高对危机的认识。 “对我来说最重要的是他们(罗兴亚人)是否有声音?她说:“对于所有见证他们所经历痛苦的??人,我们都会帮助他们,帮助他们扩大他们的声音。”

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